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雜阿含經 (卷3) （八○）
佛告比丘。若比丘於空閑處樹下坐。善觀色無常．磨滅．離欲之法。如是觀察受．
想．行．識。無常．磨滅．離欲之法。觀察彼陰無常．磨滅．不堅固．變易法。心
樂．清淨．解脫。是名為空。如是觀者。亦不能離慢．知見清淨

復有正思惟三昧。觀色相斷。聲．香．味．觸．法相斷。是名無相。如是觀者。猶
未離慢．知見清淨

復有正思惟三昧。觀察貪相斷。瞋恚．癡相斷。是名無所有。如是觀者。猶未離
慢．知見清淨

復有正思惟三昧。觀察我所從何而生

復有正思惟三昧。觀察我．我所。從若見．若聞．若嗅．若嘗．若觸．若識而生

復作是觀察。若因．若緣而生識者。彼識因．緣。為常．為無常

復作是思惟。若因．若緣而生識者。彼因．彼緣皆悉無常。復次。彼因．彼緣皆悉
無常。彼所生識云何有常

無常者。是有為行。從緣起。是患法．滅法．離欲法．斷知法。是名聖法印．知見
清淨。是名比丘當說聖法印．知見清淨。如是廣說
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原來空的定義是如此,並非是空空如也!!