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天龍八部
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天龍八部

《翻譯名義集》對夜叉的解釋是:

「夜叉。此云勇健。亦云暴惡。舊云閱叉。西域記云藥叉。舊訛曰夜叉。能飛騰空
中。什曰秦言貴人。亦言輕健。有三種。一在地。二在虛空。三天夜叉。地夜叉。
但以財施故。不能飛空。天夜叉。以車馬施故能飛行。肇曰天夜叉居下二天。守天
城池門閣」 (CBETA, T54, no. 2131, p. 1078, c18~23)

因此,我們可以知道夜叉的性情是較為暴躁,所以一旦惹惱他們,災難便會降臨,
夜叉又分為三種:

1.地夜叉:貪戀金錢,故無法飛天,一般專職於守財的工作。
2.虛空夜叉:修行較高,故能無形於虛空。
3.天夜叉:不戀金錢,故能飛天,專職於守護天門。

據印度教民間的信仰,夜叉本為山林中的樹精,後為統管山林之王,他們的個性還
有友善、容易親近、富有同情心及貪玩等個性,但千萬不能惹毛他們。

夜叉除了虛空夜叉也是有男女之別的,由於他們多勇敢且好動,故能擔當守護天門
的工作,因此,便成為八部眾之一了。

《文殊師利所說般若波羅蜜經》中把這八部眾全數列出如下:

「天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽人非人等」
(CBETA, T08, no. 233, p. 733, a11~13)

這八種眾生是各自擁有其特殊神力的,其中以「天眾」和「龍眾」的修行最好,故
泛稱「天龍八部」,但是,由於他們是人眼所看不見的,故又稱呼為「冥眾八
部」,或「龍神八部」。

「天龍八部」只是數以千萬種的眾生中較為有名的,他們是和人一樣有好有壞的,
因此,也並不是所有的「天龍八部」都是信佛的(不管是哪一類中的眾生),
就是說夜叉之中也有不信佛的,因此,如果你經過輪迴後,成為了夜叉,是說不定
連佛法都無法聞到了,更何況還要皈依?

「天龍八部」是屬於神鬼道的,修練到此境界中,反而因為自身擁有了沒什麼好炫
耀的神通,反而更容易導致自我去攀緣此境而墮落,這是要特別小心與注意。

天龍八部簡介:

一天眾Deva,欲界之六天,色界之四禪天,無色界之四空處天也。身具光明,故名
為天,又自然之果報殊妙故名為天。

二龍眾Naga,為畜類,水屬之王也。如法華經之聽眾,列八大龍王。

三夜叉Yaksa,新云藥叉,飛行空中之鬼神也。

四乾闥婆Gandharva,譯作香陰,陰者五陰之色身也,彼五陰唯嗅香臭而長養,故
名香陰。帝釋天之樂神也,法華經之聽眾,列四乾闥婆。

五阿修羅Asura,舊作無酒,新作非天,又作無端正,此果報雖類天,而非天部,
故云非天,又容貌醜惡,故云無端正,彼之果報,有美女而無酒,故云無酒,常與
帝釋戰鬥之神也。

六迦樓羅Garuda,譯作金翅鳥,兩翅相去,有三百三十六萬里,撮龍為食。

七緊那羅Kinnara,譯作非人,新譯作歌神,似人而頭上有角,故名人非人,為帝
釋天之樂神,故云歌神,帝釋有二種之樂神,前之乾闥婆為奏俗樂者,此則為奏法
樂者之天神也。

八摩[目*侯]羅迦Mahiraga,譯作大蟒神,大腹行,地龍也。

附註:如有不好的天龍八部來加害於你,敬請恭念:

巧 休 屹 亙 阢 后 盍 觡 湡 黽
曩 莫 三 滿 多 母 馱(引) 南(引) 唵(引) 奴嚕唵(二合)
 滿 馱 娑[口*縛](二合引) 賀(引)

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一切有為法   如夢幻泡影  
如露亦如電   應作如是觀
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