坐禪的功能,主要是由於心力或念力的集中於某一個抽象
或具象的念頭而來。所以,在行、立、坐、臥的任何姿勢,均
可能發生禪的反應。不論是沈思、默禱、禮拜、讚誦,乃至細
心的審察、凝神的傾聽等心無二念之時,均有發生禪之反應的
可能。然而此等狀態下的禪的反應,是可遇而不可求的,對於
絕大多數的人是不易發生的,縱然在極少數人的身上,偶而發
生一、兩次,卻無法求其經常發生。
正因如此,發源於東方的禪的修習方法,便成為必要。如
果你希望得到它,而去跟隨一位禪的老師學習的話,這方法將
使得可遇而不可求的禪的經驗,成為人人皆有機會獲得的財富
。
節錄自《坐禪的功能》P.7
聖嚴法師 著
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若人知淨信 歸依佛法僧 於身及命財 常念不堅固
知不堅固已 於彼不迷惑 能於身命財 永得常堅固
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