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知見與習氣的差距
#1
佛藏
  解脫道、成佛之道這條路很長遠。在這條路上前進,有一個很重要的問題:認知和習
性之間存在有一段差距。


  有些人很清楚自己該作什麼,所以會要求自己做到,即使很辛苦、很不習慣,也會努
力要求自己做到。這種人煩惱比較淡,而且是智慧和福報比較夠的人。另一種人是比較遲
鈍,煩惱也比較重,他不認為他該把事情做好,他也不願意去做。但是也有一種人,他很
清楚應該怎麼做,知見上也有正確的觀念,可是在習慣上卻改不過來。這一類人,在知見
和習氣之間的差距上,從輕到重,都有很大的差別。大家在修學佛法的過程當中,有很多
事都是知道自己該怎麼做,可是卻做不到。這是我們無始劫來累積而成的習氣,必須證到
阿羅漢果時才能徹底斷除。


  我們都是凡夫。我也常檢討自己,認為自己也做得不夠好。因此對那些福德、智慧比
我們不足的人,怎麼能拿自己的尺寸去衡量他們呢?所以,大家都要有自覺的能力,要清
楚知道自己的問題在什地方,要求自己改進。


  首先,要確立自己的正知見。知道自己該怎麼做,如果做不到,就檢討自己問題的關
鍵在什麼地方;知道自己做錯了,就承認錯誤,懺悔罪過,戒律就是如此,做錯事向大眾
懺悔,再大的的過錯只要肯認錯、懺悔,都可以被原諒的。所以,先要確立自己的正知
見,知道是非的衡量標準,如果這個基本的標準沒有被確立,其他的就不用說了。


  再來,習氣要慢慢地改正。有些事情目前的確做不到,必須假以時日。可是並不是說
做不到就可以隨便、放縱,這樣是不自愛。要懂得約束自己,這樣即使目前做不到,也不
至於隨便。


  世間法常說到過與不及的問題,就是告訴大家待人處事的尺寸。你不做,好像你不懂
禮貌,做得太過,又有失禮節,這些是屬於世間法上比較細微的部分。同樣的,對於我們
心性上的成長、戒律的持守、道德修持等,都有它一定的規範和尺寸。老子說:『道失後
有德;德失後有禮;禮失後有法。』,道德和禮法之間有一貫的精神,但就本質而言,它
們是不同的。待人處事是屬於禮的部分,至於道和德也有應有的尺寸,最基本的標準就是
世間共許,就像我們在團體裡面,最基本的就是不要給大家帶來麻煩、障礙,這就是世間
共許。再來就是佛法出世間的聖道標準。


  總之,大家要建立正確的知見和是非善惡的標準,再來就是對自己的習氣要慢慢一點
一滴地去淘汰、糾正、消除,當然習氣是多生多劫累積而來,一下子要改過來是不太可
能,只要自己能夠常常觀照、檢視,就能慢慢達到理想的標準。
2010年11月22日 9:55:49 星期一
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