眾生與聖人的不同在於心的染淨，眾生的心不清淨而有雜染
，相反的聖人的心是清淨而無染，心有染故眾生見的宇宙也不清
淨。佛教將世界分為精神的心法與物質的色法，人生與宇宙是由
精神的心法與物質的色法組合而成的。在精神與物質二者之中，
以精神的心法為要，因為精神的心法是內在生命的動力，而外界
的色法是生命的現象，「心」的精神加上「色」的物質，則有人
生宇宙的各種現象。我們必須依靠內在的精神才能認識外在的物
質世界，如果離開精神，物質的世界對我們來說，就等於不存在
。如果我們希望世界平和，首先每個人的內心必須和平，一般人
只是希望世界和平而自己的內心卻無法平和，那麼這個世界是不
可能和平的，有人希望世界和平而瞋恨戰爭，這個人的內心便是
不平和。有兩個人在爭論，其中一人主張和平是不須要戰爭的，
而另一個人卻主張只有戰爭才能達到和平的目的。正在劇烈的爭
論時，那位主張戰爭的人問那位主張和平的人說：「既然你主張
和平，那為什麼又要與我爭論呢？爭論就是不和平。」像這樣的
兩種人比比皆是。

節錄自《禪---內外和平(二、佛教所見的內在與外在)》P.5

聖嚴法師 著

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    若人知淨信　　　歸依佛法僧      於身及命財　　　常念不堅固
    知不堅固已　　　於彼不迷惑      能於身命財　　　永得常堅固