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薩迦派尊貴的貝雅祖古暫訂弘法行程
#1
amy1
貝雅祖古 花蓮弘法 ~ 2008/1/12~2008/1/14
   
   


主法上師:貝雅仁波切 

時間:
97/01/12〈六〉下午14:30綠度母灌頂法會 

97/01/13〈日〉下午14:30文殊菩薩修法,晚上19:30文殊菩薩灌頂法會 

97/01/14〈一〉下午14:30長壽佛修法,晚上19:30長壽佛灌頂法會 


地點:花蓮噶瑪噶舉佛學會
地址:花蓮縣吉安鄉光華村華城七街285號 
聯絡人:蔡會長03-8362362,0910550390
2007年12月13日 11:57:56 星期四
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Re: 薩迦派尊貴的貝雅祖古暫訂弘法行程
#2
amy1
※ 引述《amy1 (amy1)》之銘言:
> 貝雅祖古 花蓮弘法 ~ 2008/1/12~2008/1/14
> 主法上師:貝雅仁波切 
> 時間:
> 97/01/12〈六〉下午14:30綠度母灌頂法會 
> 97/01/13〈日〉下午14:30文殊菩薩修法,晚上19:30文殊菩薩灌頂法會 
> 97/01/14〈一〉下午14:30長壽佛修法,晚上19:30長壽佛灌頂法會 
> 地點:花蓮噶瑪噶舉佛學會
> 地址:花蓮縣吉安鄉光華村華城七街285號 
> 聯絡人:蔡會長03-8362362,0910550390
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各位好: 

這次貝雅祖古將在台中【妙乘法苑】給予寧瑪派、覺囊派、香巴嘎舉派等的相關本尊灌頂。 

機會實屬難得,敬請大眾把握機會參加。

也歡迎大眾隨喜贊助道場。

主法上師:白雅仁波切
時間:2008年元月21至27日
主辦單位:妙乘法苑
地址:台中縣神岡鄉圳堵村神清路322號
連絡電話:(04)25630771
相關資訊:http://rigzin-chenpo.org/ceremony/ceremony9612-970121-26.html

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覺囊派時輪金剛灌頂

灌頂上師:白雅仁波切

1月22日(星期二)早上9:00-11:00,下午2:00-4:00
覺囊不共法門一百零八種導引文口傳(曾得到任一無上密續灌頂者可接受)

1月22日(星期二)晚上7:00-9:00--寂命大師傳承 藥師佛七尊灌頂 

1月23日(星期三)早上9:00-11:00,下午2:00-4:00
覺囊不共法門一百零八種導引文口傳(曾得到任一無上密續灌頂者可接受)

1月23日(星期三)晚上7:00-9:00阿底峽尊者傳承 五護母灌頂 

1月24日(星期四)早上9:00-11:00,下午2:00-4:00
覺囊不共法門一百零八種導引文口傳(曾得到任一無上密續灌頂者可接受)

1月24日(星期四)晚上7:00-9:00--覺囊傳承 黑金剛亥母灌頂(施身法)

1月25日(星期五)早上9:00-11:00,下午2:00-4:00
覺囊《六傳要義》及《修心七要》口傳,覺囊派時輪金剛生圓二次第《所見具義》口傳(受過
任何時輪金剛灌頂者可接受)

1月25日(星期五)晚上7:00-9:00覺囊傳承 時輪金剛身壇城殊勝內灌頂 

1月26日(星期六)早上9:00-11:00,下午2:00-4:00
覺囊《六傳要義》及《修心七要》口傳,覺囊派時輪金剛生圓二次第《所見具義》口傳(受過
任何時輪金剛灌頂者可接受)

1月26日(星期六)晚上7:00-9:00香巴噶舉五續本尊禪定灌頂

1月27日(星期日)早上9:00-11:00,下午2:00-4:00
香巴噶舉尼咕瑪六法生圓二次第導引文《勝義曝地》及《契合大手印》口傳 

1月27日(星期日)晚上7:00-9:00覺囊傳承 度母瑜伽母灌頂 
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壹、覺囊不共法門《一百零八種導引文》,此為第一世多羅納塔大師更嘎卓丘所著,其內包含
西藏八大宗派之前行及正行生圓二次第的口訣及教授,經由仁珍才旺諾布等流傳至今。

貳、寂命大師傳承藥師佛七尊灌頂,此為師君三尊之一的寂命大師所傳,屬寧瑪遠傳法門。

參、阿底峽尊者傳承五護母灌頂,五位守護母指:
大隨求佛母—為守護國土、毀滅詛咒。
大千摧破佛母—消除非時死難。
孔雀佛母—消除外內之毒。
密咒隨持佛母—降伏天龍、以咒渡化眾生。
大寒林母—降伏瘋魔部多。
儀軌雖各派均有,此為仁珍才旺諾布所著遠近二傳合一之儀軌。

肆、覺囊傳承黑金剛亥母灌頂(施身法),此為聖天大師及瑪吉拉准佛母之傳承,多羅納塔大師
彙整,仁珍才旺諾布廣傳至今,欲修施身法者應受之法門。

伍、《修心七要》為阿底峽尊者所傳,恰嘎哇耶西多傑著書,蔣貢康楚仁波切註解。

陸、覺囊傳承《度母瑜伽母》明囑灌頂,此一面六臂度母屬無上密續之母續法門,具特殊的生
起次第及氣脈明點修持。為度母親傳給印度大成就者寂藏大師等,至印度佛藏大師傳給多羅納
塔大師,後為仁珍才旺諾布廣傳,續依蔣揚欽則及蔣貢康楚仁波切恩德而流傳至今。

柒、覺囊傳承時輪金剛身壇城殊勝內灌頂,此亦稱為時輪金剛三不共灌頂,覺囊傳承欲修六支
加行前必受之灌頂,依覺囊傳規,修完前行、次受灌頂後方始長期閉關。

覺囊大成就者耶西嘉措(仁珍才旺諾布之前世)言:「此為依身壇城灌頂,較依沙壇城的時輪金
剛大灌頂更殊勝。」覺囊巴歷代大師所傳,後由仁珍才旺諾布傳於寧瑪巴、薩迦巴、噶舉巴
等,續依蔣揚欽則及蔣貢康楚仁波切及白雅仁波切恩德而流傳至今。

捌、香巴噶舉五續本尊指為勝樂金剛、喜金剛、密集金剛、摩訶瑪亞、大威德金剛五本尊一壇
城修持之法門,稱為五續部精要。

此法門由印度大成就者尼咕瑪及蘇卡悉地傳給西藏的瓊波大師,其後香巴七代黃金傳承不共耳
傳相續傳至覺囊巴多羅納塔大師而廣傳,此導引文《勝義曝地》即由多羅納塔大師所作,故亦
為覺囊派的主要法門之一。後由仁珍才旺諾布及蔣貢康楚仁波切相續維持此法脈至今。
2007年12月13日 12:35:55 星期四
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