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西方知識論与佛教知識論的比較研究演講
#1
椅 悝 
第三屆道与德研討會
地點:文化大學圖書館國際會議廳
時間:2012年5月11日(五) 下午1:30左右

摘要:知識論關注何為知識和我們如何獲取知識等相關問題,是以知識為研究對象的認識論
。本文提出,因明論包含演繹和歸納推理,并且要求辯論雙方對于基礎命題的共許。因此,
因明論是一個适合進行知識論研究的一般性框架。面對著相同的問題,西方知識論与佛教知
識論很具有可對比性。西方知識論的主要优點在于他的分析判斷和概念分析,佛教知識論的
主要优點在于他的綜合判斷和直觀洞察。一方面,可以借鑒西方演繹邏輯的成果,如用計算
机來實現部分佛教知識論的模型化,甚至自動推理自動判斷因明式的正确性。可以借鑒西方
概念分析的方法,來解讀和補充佛教知識論。另一方面,可以借鑒佛教知識論反思西方知識
論前沿出現的各种問題,如本質直觀、葛梯爾問題、綠藍悖論和自由意志等。最后,本文提
出正在開展的几個方向:可觀察性的標准,构造性的知識論、知識論与倫理實踐的平行性。
作為更長遠的目標,希望通過西方知識論和佛教知識論的比較,吸收和結合兩者的优勢,整
理綜合出更全面嚴謹的知識論体系。
Sat May 5 19:05:15 2012
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