※ 引述《blueryan.bbs@ptt.cc (blueryan)》之銘言:
> 請問初果須陀洹斷了我見,剩餘未斷的煩惱──修所斷惑,是什麼意思?
> 感謝
見惑五利使 - 薩迦耶見(身見), 邊見, 見取, 戒禁取, 邪見
思惑五頓使 - 貪, 瞋, 無明(癡), 慢, 疑
大正新脩大藏經 第八冊 No. 223《摩訶般若波羅蜜經》
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須陀洹為斷三結故修道。
T08n0223_p0271b11(01)�矕答�含為薄婬恚癡故修道。
T08n0223_p0271b12(06)�曭�那含為斷五下分結故修道。
T08n0223_p0271b13(10)�曭�羅漢為斷五上分結故修道。
以上各名相,可以查一下佛學字典,
見道位預流聖者斷三結,修道至無學位之聖者
因修道漸次斷種種結使(or惑or煩惱)
這些總稱為修所斷惑
令外您也可以用[修道所斷] 或 [三斷] 去查
佛學字典,就可以查到更精確的解釋,不過
初學佛者不妨將極為寶貴的人身,用在精進
聽聞思惟法義,對自己會更有幫助
> 末學 合十
> 阿彌陀佛