雜阿含經 (卷21)(五六七)
********************************************************************
語尊者那伽達多。有法種種義.種種句.種種味。有法一義種種味
復問長者。云何有法種種義.種種句.種種味
長者答言。無量三昧者。謂聖弟子心與慈俱。無怨.無憎.無恚。寬弘重心。
無量修習普緣。一方充滿。如是二方.三方.四方上下。一切世間心與慈俱。
無怨.無憎.無恚。寬弘重心。無量修習。充滿諸方。一切世間普緣住。
是名無量三昧。云何為無相三昧。謂聖弟子於一切相不念。無相心三昧。
身作證。是名無相心三昧。云何無所有心三昧。謂聖弟子度一切無量識入處。
無所有。無所有心住。是名無所有心三昧。云何空三昧。謂聖弟子世間空。世
間空如實觀察。常住不變易。非我.非我所。是名空心三昧。是名為法種種
義.種種句.種種味。
********************************************************************
景德傳燈錄 (卷6)
********************************************************************
僧問。如何是大乘頓悟法門。師(百丈懷海禪師)曰。汝等先歇諸緣休息萬事。
善與不善世出世間。一切諸法。莫記憶莫緣念。放捨身心令其自在。心如木石
無所辯別。心無所行心地若空。慧日自現如雲開日出。相似俱歇。一切攀緣。
貪瞋愛取垢淨情盡。對五欲八風。不被見聞覺知所縛。不被諸境所惑。自然具
足神通妙用。是解脫人。對一切境心無靜亂。不攝不散。透一切聲色無有滯礙。
名為道人。但不被一切善惡垢淨有為世間福智拘繫。即名為佛慧。
********************************************************************
這兩段看起來有沒有覺得很像雙胞胎?怎麼突然感覺阿含中飄來陣陣禪意。