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誰是天魔?
#1
四爺
請問在網路上看過天魔是他化自在天的波旬.還有大自在天的魔王.
請問大自在天在色界的哪裡? 魔王是誰?
還有有些經典說他化自在天不是天魔? 那麼波旬的基地在哪?
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Re: 誰是天魔?
#2
火之舞
※ 引述《Brentano (四爺)》之銘言:
> 請問在網路上看過天魔是他化自在天的波旬.還有大自在天的魔王.
> 請問大自在天在色界的哪裡? 魔王是誰?
> 還有有些經典說他化自在天不是天魔? 那麼波旬的基地在哪?

請參考精華區:[關於善知識與聞法]/[魔 外道 鬼神]   :)

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        只在此山中     雲深不知處 
Mon Nov 17 00:20:41 2003
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Re: 誰是天魔?
#3
四爺
※ 引述《Brentano (四爺)》之銘言:
> 請問在網路上看過天魔是他化自在天的波旬.還有大自在天的魔王.
> 請問大自在天在色界的哪裡? 魔王是誰?
> 還有有些經典說他化自在天不是天魔? 那麼波旬的基地在哪?


網路上查出的資料:


濕婆〈Shiva〉

濕婆或譯西瓦〈Siva, Siwa〉、希瓦。又稱大自在天〈梵語音譯摩旒首羅〉,是由
吠陀神話中樓陀羅〈Ruda〉衍生成的。祂的名字很多,根據濕婆往生書〈Siva 
Purana,又譯濕婆住世書〉的記載達一千多個。

濕婆是印度教的神祇,與梵天〈Brahma〉、毗濕奴〈Vishnu〉共稱印度三大神。同
時具有毀滅及起死回生的能力,職司正義與繁殖,人稱毀滅之神。常年居住於喜瑪
拉雅山北部的凱拉斯〈Mt. Kailas,岡仁波齊〉山上修行,所以也有苦行之神的說
法。又因為擅長舞蹈,而有那塔拉〈Nataraj,亦即舞王〉的稱呼。但濕婆舞藝雖
精,並不輕易展露,因為濕婆之舞具有毀滅世界的力量。

濕婆坐騎白公牛南迪〈Nandi,或譯難底、難迪〉及男性生殖器林伽〈Linga〉是祂
的最主要象徵,這兩大器物多附設於濕婆廟外供人祭拜,也有人將林伽請回私宅供
奉於神龕上。

濕婆的外貌,常被神話、繪畫或雕刻描繪成頭盤髮髻,額頭貼著新月飾物;全身皮
膚泛白或灰白,但頸部是青色〈因為吞下眾神攪亂宇宙海洋所產生的毒液所致〉,
戴有骷髏項圈及眼鏡蛇盤繞其上。有些藝術作品把濕婆塑造成五個頭,三隻眼〈第
三眼長在額頭上,射出神火可以毀滅萬物〉,二隻、四隻、八隻甚至十隻手

所以大自在天=濕婆
據說法雲菩薩為四禪天的天王(大自在天=色究竟天?),有三隻眼,八條胳膊,騎白
牛.
難怪 大自在天=濕婆=法雲菩薩???
那他是護法(菩薩)?還是障礙(天魔)?
2003年11月17日 13:34:48 星期一
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Re: 誰是天魔?
#4
法傑
※ 引述《Brentano (四爺)》之銘言:
> 請問在網路上看過天魔是他化自在天的波旬.還有大自在天的魔王.
> 請問大自在天在色界的哪裡? 魔王是誰?
> 還有有些經典說他化自在天不是天魔? 那麼波旬的基地在哪?

欲界的第六層天-他化自在天,以變化他人取得快樂
此層天居住有二處,
一處為他化自在天天魔所居,
一處為修福報往生他化自在天的天人所居
故並非他化自在天全為天魔

(單純修十善而無發心者只可往生四天王天與忉利天,
 若有發心、禪定者可至更高層次)
2003年11月18日 11:09:50 星期二
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Re: 誰是天魔?
#5
一心稱名
※ 引述《EVA010200 (新世紀福音戰士EVA機)》之銘言:
> [大乘佛法]解題:阿修羅、天魔
> 天魔阿修羅,示現神通,皆作得菩薩相貌,種種變化,總不是佛,
> 莫錯禮拜。心即是佛,人無佛心,佛不相與。
>                                             《達摩血脈論》
> 三摩地(定)中,貪求善巧。爾時天魔,候得其便,飛精附人,
> 口說經法,其人不覺,是其魔著,自言謂得,無上涅槃,來彼求
> 巧,善男子處,敷座說法。是人愚迷,惑為菩薩,信其教化,搖
> 蕩其心,破佛律儀。口中好言,災祥變異,或言如來某處出也,
> 或言劫人,恐怖於人。汝當先覺不入輪迴,迷惑不知,墮無間地
> 獄。
>                                               《楞嚴經》
 
正解.善解如上
末劫亂像之一:天魔幻化佛菩薩的形貌來騙世人(不一定是學佛人)
世人不查不明不辨.天魔便趁虛而入為其說法入魔道

末劫亂像之二:附佛邪教和非法出家眾不依佛法依邪法.不依戒法破戒法
世人不查不明不辨.淪為邪教邪師邪法的護持人而入魔道

末劫亂像之三:附佛邪教和非法出家眾學佛人未證言證.未得謂得個個自稱得無上道證佛果
貪求供養.索取錢財確非清淨持戒學佛人
世人不查不明不辨.以假為真.離道越遠永淪苦海而入魔道

學佛就是學清淨
要想得更多只會失去更多
合十
南無 阿彌陀佛
2007年 7月19日 10:34:03 星期四
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