> 解脫法才是正法，正是學佛的目標；人天善法是引人入佛的方法，亦當支持。

  可以清楚的定義一下解脫法嗎? 只要是世尊說的法就是正法，世尊也要弟子念戒，念天

  難道這不是正法嗎?  無所謂個人以為的解脫法才是正法。

  最勝王經一曰：「實際之性，無有戲論，惟獨如來證實際法。戲論永斷，名為涅槃。」

  無關解脫的世尊會去三隻蝦蟆四隻眼嗎?

  大般若波羅蜜多經 (卷574) T07, p0966a

  「若諸有情能修如是甚深般若波羅蜜多。觀一切法皆是佛法順菩提故。

    觀一切法皆不思議畢竟空故。是諸有情已曾親近供養恭敬多百千佛種諸善根。

    乃能如是修行般若波羅蜜多。」

  這裡是說 "觀一切法皆是佛法順菩提故"，可沒說 "觀一切 解脫法 皆是佛法順菩提故"。

  差別處為何？

> 然而，學佛之後，如只沈溺於所謂的「人天善法」，那又何必學佛？如真要學
> 佛，不應僅僅如此，而應導人於解脫，不然，外道的人天善法，即能滿足眾生
> 所需了。
> 大德說：「眾生根基與機緣都不同,多往善的方向想,佛弟子會比較自在的」非
> 常好，但也需注意，許多人便以「眾生根基與機緣都不同」的理由，而抹煞了
> 此身此世如真能依佛所說之法來修行，就能達成「自知不再有後」的可能，於
> 是，當世便能解脫的可能，也變成了要「三大阿僧祇劫」了。

    那是此類眾生雖學佛，卻未發起解脫煩惱的渴望，那的確非常可惜，也值得深思

    也需要兄台之輩作此類之疾呼。

◆ 修改: 03/10/04 18:31:52 <61.227.53.140> 

※ 引述《bv4pr (BBCALL)》之銘言：
> CJ7669 大德：
> 解脫法才是正法，正是學佛的目標；人天善法是引人入佛的方法，亦當支持。
> 然而，學佛之後，如只沈溺於所謂的「人天善法」，那又何必學佛？如真要學
> 佛，不應僅僅如此，而應導人於解脫，不然，外道的人天善法，即能滿足眾生
> 所需了。
> 大德說：「眾生根基與機緣都不同,多往善的方向想,佛弟子會比較自在的」非
> 常好，但也需注意，許多人便以「眾生根基與機緣都不同」的理由，而抹煞了
> 此身此世如真能依佛所說之法來修行，就能達成「自知不再有後」的可能，於
> 是，當世便能解脫的可能，也變成了要「三大阿僧祇劫」了。

****我所說是[眾生根基與機緣都不同]而不是[佛弟子的根基與機緣都不同].
應該知道佛無法度盡眾生,因此我說[多往善的方向想,佛弟子會比較自在的],
當然也不是要佛弟子只顧自己修行就好了,只是希望佛弟子能夠生活自在罷了!
也謝謝你的指教!  阿彌陀佛!****