《關羽受戒--玉泉寺碑記》

　　這是玉泉寺的石碑所記的一段故事，後來收錄在佛祖統記一書中。

　　本事：

　　西元五九二年十二月。智顗(智者)大師五十五歲，到了湖北•當
陽•玉泉山，當時他為了重修【十住寺】而在該寺說法。那時他也想
在當地建一個精舍。

　　大師說法時，人潮湧入，道俗聽眾有五千人之多，當初大師看上
由十住寺看過去的沮漳山，該山與天一色有如“堆藍”（後又名堆藍
山），於是想要在其中擇一處建精舍，但稍嫌山勢太狹，於是再往上
走到一處泉池，池旁百餘步外有一大樹，形狀如傘。

　　大師每日就在樹下趺坐入定，一日天地晦冥風雨號怒，定中忽見
妖怪殊形，千變萬化，有時化作巨蟒長十餘丈，張口來咬，有時陰魔
一字排開、箭矢如雨。

    這樣一連七日，大師了無懼色，反而同情道：“你能作的都是你
在世時的餘福，怎不好好珍惜呢？”大師說完，怪象當下消滅，當天
夜裡天清月明，有二個人一老一少前來，老者美髯而壯碩，少者帶帽
而俊秀。

　　長者對大師作禮說道：『我是漢關羽，這是我子關平，因有志不
遂，後因餘福而有此山（註：死後成了山神）不知大德聖師為何來這
偏僻地方？』

　　大師說：『我不過想在此山建一道場，報答天地生身之德而已』
關羽說：『希望大師看在我能相遇的緣上，接受我為弟子，此去有一
山形像覆船，其土地深厚適合造舍，我和我子關平當在其中建舍供養
師，給師安禪、護持佛法。七日當可完成。』

    大師出定後果然見山後頂峰有一舍，精美煥麗巧奪人目，池潭消
失成為一個平整的地表。大師於是率眾入內，早晚演說佛法。

　　某日，關羽對師說：“弟子今日獲聞出世間法，願洗心易念，求
受我戒，永為菩提之本”於是大師為他秉鑪焚香授其五戒。

　　（此事記於玉泉寺石碑，今依碑收錄）
//
註：統記作者指出，章安記有此事的入定和神怪之事，但是對於
關羽的事則以“不言神怪事”一語帶過，有所神異定有所因緣，則
此處沒頭沒尾，因此統記作者據碑修正，並把其它傳記太過渲染的
事刪除，只留平實的記載。當時此事有人上表到開皇那裡，開皇於
是允建玉泉寺。

附：章安(灌頂)其人的著作，近世由於諸多旁証，漸漸有人質疑他
藉大師之名加諸自己的想法，因而近世研究智者大師者不以其文為
唯一依據，而找出了更多和他記載不同的地方。

對於這件事：我的看法是了解佛法的深義，自然明白天神顯異是一
定有的，學佛者千萬別鐵齒。

佛法不因無佛，後人就不可能成為菩薩，否則我們修佛為了什麼？
若野狐公案、若焰口公案、在在皆有其事件背後的意義，關老爺的
殺業如何了結？恐怕你我皆無資格評斷，只能依佛所教的以清淨心
看之。

世尊教誡：以惡心掘地也會入地獄。實在值得深思再深思。

//
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼