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Re: 拍隨，一個小問題嘿--為何是七月十五？（Re: 請 …
#1
blueryan
發信站: 批踢踢實業 (ptt.csie.ntu.edu.tw )
 
※ 引述《hihello (心)》之銘言：
※ 引述《magelinus.bbs@cbs.ntu.edu.tw (巫師)》之銘言：
: ※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
: >   請問是遇到而已還是可以溝通？若不能溝通只是感覺生活
: >   有干擾的話，現在七月可以參加一般法會迴向。在七月十
: >   五前，可以用地藏經借地藏菩薩願力加持迴向他們。
:     不好意思，小小子有個小問題滴。
:     如引文所說的"在七月十五前，可以用地藏經借地藏菩薩願力加持迴向他們。"，
: 為何是七月十五？偶只知道七月十五是中元普渡，難道是七月十五就會有人去普渡它
: 們？
:     如果是之後的話有特別的處理方式嗎？
沒有分前後的，時間只是個方便，之後也可以。
七月十五的由來，在於目蓮救母的典故，
盂蘭盆會齋僧。

至於七月鬼門開，我想是道教附會此點而來的吧。
中元節則是從道教大士爺的故事而來的。
--
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◆ From: 61.30.176.65
※ 編輯: hihello         來自: 61.30.176.65         (08/05 11:48)
Wed Aug 6 13:02:24 2003
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Damon516.bbs
Re: 拍隨，一個小問題嘿--為何是七月十五？（Re: 請 …
#2
發信站: 批踢踢實業 (ptt.csie.ntu.edu.tw (應無所住而生其心�� ��� )
 
發信人: Damon516.bbs@ptt.csie.ntu.edu.tw (應無所住而生其心�� ��� , 
※ 引述《abstsai.bbs@cbs.ntu.edu.tw (嬰愚)》之銘言：
: ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
: 裡，世尊要入滅，魔王對世尊說他要讓後世眾生沒有恐懼，同時說
: 了一段咒表白決心，並請世尊接受他的供養。
:   世尊沒接受供養，但是接受了魔王波旬的咒。經上說：
: T12n0374_p0370a27(10)║若有能持如是咒者無惡象怖。若至曠野空澤嶮處不生怖畏。
: T12n0374_p0370a28(03)║亦無水火師子虎狼盜賊王難。世尊。
: T12n0374_p0370a29(06)║若有能持如是咒者。悉能除滅如是等怖。世尊。
: T12n0374_p0370b01(04)║持是咒者我當護之如龜藏六。世尊。
: T12n0374_p0370b02(06)║我等今者不以諭諂說如是事。
: T12n0374_p0370b03(11)║持是咒者我當至誠益其勢力。唯願如來。哀受我等最後供養。
: T12n0374_p0370b04(03)║爾時佛告魔波旬言。我不受汝飲食供養。
我可以請問諸位師兄嗎??
為何世尊不受波旬的供養??
Sun Aug 10 11:25:31 2003
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yumi.bbs
Re: 拍隨，一個小問題嘿--為何是七月十五？（Re: 請 …
#3
長在便便旁的假吐金菊
發信站: 批踢踢實業 (ptt.csie.ntu.edu.tw )
 
※ 引述《magelinus.bbs@cbs.ntu.edu.tw (巫師)》之銘言：
: ※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
: >   請問是遇到而已還是可以溝通？若不能溝通只是感覺生活
: >   有干擾的話，現在七月可以參加一般法會迴向。在七月十
: >   五前，可以用地藏經借地藏菩薩願力加持迴向他們。
:     不好意思，小小子有個小問題滴。
:     如引文所說的"在七月十五前，可以用地藏經借地藏菩薩願力加持迴向他們。"，
: 為何是七月十五？偶只知道七月十五是中元普渡，難道是七月十五就會有人去普渡它
: 們？
:     如果是之後的話有特別的處理方式嗎？


在佛教中...
七月十五之所以會有法會是因為目蓮尊者的緣故...(忘了是"蓮"還是"連")
目蓮尊者世佛陀的弟子...
有神通第一之稱!
當他見到他母親往生後墮入惡鬼時...
便運用神通力將食物送給他母親...
但食物一到嘴邊卻全化成了火焰...
因此目蓮尊者便去請問佛陀...
佛陀告訴尊者...
因為他母親業力的緣故...
所以無法進食....
若要進食...
便需在每年僧眾結夏安居之後...
靠所有僧眾修行的功德...
才能使惡鬼道的眾生進食!!!

結夏安居...
因為當時在印度的夏天會有許多蟲蟻鳥獸活動...
為怕傷到他們...
所以每年的四月十五到七月十五這三個月內僧眾便結夏安居...
專心用功...
解夏之日(七月十五)剛好是中國傳統的中元節...
因此才常被混淆~

宋朝時有一位不動法師，居住在四川的蒙山；
他為了普濟幽靈，收集瑜珈焰口及密宗諸部，輯成蒙山施食
近代，有位興慈大師，大力提倡蒙山施食，
加入對群靈的六番開示，稱為大蒙山施食。
大蒙山施食的對象為幽冥界眾生，
施食的目的在於:
1.為報恩：因六道眾生，從無始劫來，常與我們互為六親眷屬，
         因不忍心看到他們在惡道受苦，所以施食來救度他們
2.為警惕:藉此施食法會，令我們想到三途惡的苦楚，藉以警惕自己起心動念、
        言行舉止不造作惡業，以免沈淪。
3.為行菩薩道:秉著度眾的悲願，隨喜發心，即是種下菩提因，將來必能成就道業
Mon Aug 18 14:44:16 2003
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