※ 引述《NMAMTF (花蓮人)》之銘言：
> 民間信仰到了鬼月就大量殺生，本來鬼可能很少，畜生死後有可能投胎做鬼，那鬼
> 月還不是佛教超度才有功能？
> 唉！好像沒有大德想回答我的問題，我的問題是不是太幼稚，我有去看佛光大辭
> 典，它的解釋太過文言，還是看不太懂，請體諒花蓮正信佛教道場稀少的缺憾!!
> 阿彌陀佛!!
在 雜阿含經 (卷4) （九三）
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佛告婆羅門。或有一邪盛大會主行施作福而生於罪。為三刀劍之所刻削。得不善果報。何等
三。謂身刀劍．口刀劍．意刀劍
何等為意刀劍生諸苦報。如一會主造作大會。作是思惟。我作邪盛大會。當殺爾所少壯特牛
。爾所水特．水牸。爾所羊犢及種種諸蟲。是名意刀劍生諸苦報。如是施主雖念作種種布施
．種種供養。實生於罪
云何為口刀劍生諸苦報。有一會主造作大會。作如是教。我今作邪盛大會。汝等當殺爾所少
壯特牛。乃至殺害爾所微細蟲。是名口刀劍生諸苦報。大會主雖作是布施．供養。實生於罪
云何為身刀劍生諸苦報。謂有一大會主造作大會。自手傷殺爾所特牛。乃至殺害種種細蟲。
是名身刀劍生諸苦報。彼大會主雖作是念種種布施．種種供養。實生於罪
......................................略
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這篇經文就說明了以殺生來舉行的任何盛會,皆是邪盛會,不但沒作福,反而造罪....