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alubi
藏密的普巴金剛也是唐密的法之一嗎？
#1
alubi
 
版上諸位善士先進惠鑒：
　　大家好！末學剛無意間碰到一份資料，過去自身原以為普
巴金剛是藏密的無上瑜伽部的法教，想不到竟然有資料研究說
是普巴金剛也是唐密的法！個人將那份研究內容看過思考後，
還是坦言有些怪怪的，

《大正藏》所譯的古梵音「普巴金剛咒」
http://www.ucchusma.idv.tw/abhaya/Sanskrit52.htm
　　上面是該篇文章的相關資料，懇請本站的善士先進能慈悲
指點！可許則許，萬分感恩！

　願　福慧雙修
　　　　　　　　　　　末學
　　　　　　　　　　　　　　　阿魯比　敬上
2003年 7月31日 4:05:19 星期四
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sam27c
Re: 藏密的普巴金剛也是唐密的法之一嗎？
#2
Sam
 
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
> 版上諸位善士先進惠鑒：
> 　　大家好！末學剛無意間碰到一份資料，過去自身原以為普
> 巴金剛是藏密的無上瑜伽部的法教，想不到竟然有資料研究說
> 是普巴金剛也是唐密的法！個人將那份研究內容看過思考後，
> 還是坦言有些怪怪的，
> 《大正藏》所譯的古梵音「普巴金剛咒」
> http://www.ucchusma.idv.tw/abhaya/Sanskrit52.htm
> 　　上面是該篇文章的相關資料，懇請本站的善士先進能慈悲
> 指點！可許則許，萬分感恩！
> 　願　福慧雙修
> 　　　　　　　　　　　末學
> 　　　　　　　　　　　　　　　阿魯比　敬上

寫的蠻清楚的阿,不知是你是指哪裡怪怪的?
2003年 8月 8日 14:08:24 星期五
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alubi
Re: 藏密的普巴金剛也是唐密的法之一嗎？
#3
alubi
 
重點是在於對於唐密的指涉意含的界定！難道只要大正藏已經漢譯的
所有大正藏密教部經典都是唐密的內含嗎？？？就個人的界定是所謂
的唐密是在大唐時代三大士所傳入中國的密宗與當時所漢譯的密教部
經典，此等才是唐密！到了後來宋元等所再漢譯的密教部的經文，個
人認為將那些部份也列入唐密是質疑的！就藏密九乘判教之一般說法
說唐密僅是下三部：事部　行部與瑜伽部，而無上瑜伽部獨美備於西
藏！在宋元以後所漢譯的密教部的經典，實則是藏密無上瑜伽部一些
本尊的法教！此印順長老書中也曾如此說明！

　　是故個人認為該篇文章中凡是只要漢譯的密教部經文都歸列入
唐密，我個人坦言是持保留質疑態度面對！真正的唐密傳承內容個
人認為就是日本傳統佛門密宗的內含：以胎藏界與金剛界與瑜祇
蘇悉地等大法為主流！

　　上面是個人之管見，未必正確，也正是當出提出該問題的背後
真正原因之所在，盼請指點解我疑惑，感恩！
　　


※ 引述《sam27c (Sam)》之銘言：
> > 版上諸位善士先進惠鑒：
> > 　　大家好！末學剛無意間碰到一份資料，過去自身原以為普
> > 巴金剛是藏密的無上瑜伽部的法教，想不到竟然有資料研究說
> > 是普巴金剛也是唐密的法！個人將那份研究內容看過思考後，
> > 還是坦言有些怪怪的，
> > 《大正藏》所譯的古梵音「普巴金剛咒」
> > http://www.ucchusma.idv.tw/abhaya/Sanskrit52.htm
> > 　　上面是該篇文章的相關資料，懇請本站的善士先進能慈悲
> > 指點！可許則許，萬分感恩！
> > 　願　福慧雙修
> > 　　　　　　　　　　　末學
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> 寫的蠻清楚的阿,不知是你是指哪裡怪怪的?
2003年 8月10日 11:35:05 星期日
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anari
Re: 藏密的普巴金剛也是唐密的法之一嗎？
#4
anari
 
基本上您說的唐密的定義是專指唐朝密教沒錯
不過您說得唐密中沒有無上瑜伽
這個講法值得商榷，請看唐密傳人的文章：
http://www.buddhanet.com.tw/anari/chenrezig/v2/vj2_11.htm
http://www.buddhanet.com.tw/anari/chenrezig/v2/vj2_10.htm
http://www.buddhanet.com.tw/anari/chenrezig/v2/vj2_6.htm
http://www.buddhanet.com.tw/anari/chenrezig/v2/vj2_12.htm
http://www.buddhanet.com.tw/anari/chenrezig/v2/vj2_20.htm


先不要說我們的宗教傾向是哪一宗派，但這唐密傳人不同的聲音值得我們參考。


宋元明清的密教典的確不能算是唐密，而這篇文章標題也是
明言：大正藏中發現之普巴金剛咒，而這個發現
也只是咒音而已，並不算是完整的教法。
因為中土跟西藏的法因緣不同，所以出現在兩地的經典，也會不同
但都會有隻字片語的記載。

而唐密不能即身成佛的說法也有誤，請看以下經典：

【勝軍不動明王四十八使者祕密成就儀軌】

T21n1205_p0033a14(13)║勝軍不動明王四十八使者祕密成就儀軌一卷
T21n1205_p0033a15(00)║
T21n1205_p0033a16(00)║
T21n1205_p0033a17(13)║　　　　大興善寺三藏沙門大廣智不空天竺國婆羅門僧遍智奉　
詔集
---略---
T21n1205_p0033c04(00)║　見我身者　　發菩提心　　聞我名者
T21n1205_p0033c05(00)║　斷惡修善　　聞我說者　　得大智慧
T21n1205_p0033c06(00)║　知我心者　　"即身成佛"
T21n1205_p0033c07(00)║一持祕密咒。生生而加護。
T21n1205_p0033c08(07)║持念我者不可至疑心。何況世間諸障哉。唯有二種。
T21n1205_p0033c09(03)║一者內障。謂從自心生。其類甚多不可說。
T21n1205_p0033c10(03)║二者外障。從外事生。其類亦多。
T21n1205_p0033c11(07)║此真言皆能摧滅辟除。令身無垢清淨。依說"即身成佛"。

---------------------------------------
【寶悉地成佛陀羅尼經】
T19n0962_p0335a03(00)║寶悉地成佛陀羅尼經
T19n0962_p0335a04(00)║
T19n0962_p0335a05(00)║
T19n0962_p0335a06(12)║　　　　特進試鴻臚卿大興善寺沙門大廣智不空奉　詔譯

---略---
T19n0962_p0337a13(06)║見佛聞法證不退地。若有眾生"即身成佛"欲度有情。
T19n0962_p0337a14(03)║結有情與諸佛平等一相妙智大印。
T19n0962_p0337a15(06)║左右拳以拄左風指安心上。是印亦名能滅無明黑暗印。
T19n0962_p0337a16(01)║由斯印加持故。有情與諸佛。平等一相。
---------------------------------------------

【如意寶珠轉輪祕密現身成佛金輪咒王經】
T19n0961_p0330b24(13)║如意寶珠轉輪祕密現身成佛金輪咒王經
T19n0961_p0330b25(00)║
T19n0961_p0330b26(00)║
T19n0961_p0330b27(11)║　　　　大興善寺三藏沙門大廣智不空奉　詔譯
---略---
T19n0961_p0333c03(00)║　　阿闍梨成佛品第六
---略---
T19n0961_p0333c11(07)║是故汝等應當一心修行此法得最勝無上悉地。
T19n0961_p0333c12(05)║今開祕密無上寶庫。與諸修行真言法者。
T19n0961_p0333c13(06)║即是無上甚深祕法。極祕中極祕。今正說之
T19n0961_p0333c14(00)║佛說此真言已。應時即為遍照如來。
T19n0961_p0333c15(03)║頂戴金剛五佛寶冠。重說即身成佛大海印。
T19n0961_p0333c16(03)║亦名三昧耶印。若諸佛子欲得"即身成佛"。當修此觀。
T19n0961_p0333c17(00)║能使凡夫父母所生身"即成佛身"。
---------------------------------------------

-------
以上這些都是不空大師亦的有關"即身成佛"的經典
而准提法也可以成就無上菩提

如【七俱胝佛母所說准提陀羅尼經】：
『若出家菩薩具諸禁戒。三時念誦依教修行。現生所求出世間悉地定慧現前。證地波羅蜜。
圓滿疾證無上正等菩提』

所以您說唐密不能即身成佛嗎？
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※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
> 重點是在於對於唐密的指涉意含的界定！難道只要大正藏已經漢譯的
> 所有大正藏密教部經典都是唐密的內含嗎？？？就個人的界定是所謂
> 的唐密是在大唐時代三大士所傳入中國的密宗與當時所漢譯的密教部
> 經典，此等才是唐密！到了後來宋元等所再漢譯的密教部的經文，個
> 人認為將那些部份也列入唐密是質疑的！就藏密九乘判教之一般說法
> 說唐密僅是下三部：事部　行部與瑜伽部，而無上瑜伽部獨美備於西
> 藏！在宋元以後所漢譯的密教部的經典，實則是藏密無上瑜伽部一些
> 本尊的法教！此印順長老書中也曾如此說明！
> 　　是故個人認為該篇文章中凡是只要漢譯的密教部經文都歸列入
> 唐密，我個人坦言是持保留質疑態度面對！真正的唐密傳承內容個
> 人認為就是日本傳統佛門密宗的內含：以胎藏界與金剛界與瑜祇
> 蘇悉地等大法為主流！
> 　　上面是個人之管見，未必正確，也正是當出提出該問題的背後
> 真正原因之所在，盼請指點解我疑惑，感恩！
> 　　
> ※ 引述《sam27c (Sam)》之銘言：
> > > 版上諸位善士先進惠鑒：
> > > 　　大家好！末學剛無意間碰到一份資料，過去自身原以為普
> > > 巴金剛是藏密的無上瑜伽部的法教，想不到竟然有資料研究說
> > > 是普巴金剛也是唐密的法！個人將那份研究內容看過思考後，
> > > 還是坦言有些怪怪的，
> > > 《大正藏》所譯的古梵音「普巴金剛咒」
> > > http://www.ucchusma.idv.tw/abhaya/Sanskrit52.htm
> > > 　　上面是該篇文章的相關資料，懇請本站的善士先進能慈悲
> > > 指點！可許則許，萬分感恩！
> > > 　願　福慧雙修
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> > 寫的蠻清楚的阿,不知是你是指哪裡怪怪的?
Sun Aug 10 15:43:30 2003
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prajna
Re: 藏密的普巴金剛也是唐密的法之一嗎？
#5
火之舞
 
[公告]

本版之討論，請秉持佛陀教導的依法不依人之精神，並以
經典為共同認可之基礎。『哪個傳承才是正統』，這類問
題，並不符合以上所提到的精神和基礎，故不適合在本版
討論。

另外，列出網址的引用方式，請以引用經論為主，不宜有
太多個人、某個團體或法會活動的介紹。

請參考精華區的『討論原則與態度』，不適宜的文章將被
刪除，不另行通知，謝謝   :)

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        只在此山中     雲深不知處
Mon Aug 11 13:32:59 2003
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