※ 引述《lanchang (常昱)》之銘言：
> > 是這樣子的, 昨天在家裡聽到老爸的朋友來家裡泡茶
> > 其中聽到一句說到'一子出家, 九族升天'
> > 請問經典裡面有沒有提到這個??
「一子出家, 九族升天」 這素一貫道的教義ㄛ~~~
「自作自受」 才是佛陀的本懷
佛教裡素有些 承他人之力 升天的故事
佛母摩耶夫人因生了佛陀 以此功德升兜率天
然而 摩耶夫人 本從天上來，來到人間的任務，便是為了世尊的誕生
任務完畢，又回到天上去了。
聖嚴法師在聖者的故事中有言：
有褔德的人，會與有褔德的人相遇相處
而共同建立他們的家庭、社會、國家和世界；
有智慧的人，則與有智慧的人相遇相處
而共同建立他們的文明、文化、道德、宗教等的幸褔世界…
要成為佛的生身母親，決非一般褔薄無智的女人所能勝任。
如要成為懷孕佛陀聖胎的女人，她必定具有三十二種功德相︰例如正德而生，肢體
具足，所生之處尊貴，德行無缺，種族清淨，端正無比，身體容貌上下相稱，從未
生育，心常隨順一切善事，無有邪心，身、口、意三業自然調柔，要多聞，極工
巧，心無所畏、無諂曲、無誑詐、無瞋恚，無嫉妒、無慳吝、能忍辱、有慚愧，薄
淫、怒、癡、無有女人過失，孝順父母，心向丈夫，能生一切諸功德等。
當釋迦世尊入胎之前的當天晚上，摩耶夫人即向淨飯王請示，能否讓她從那天夜裏
開始，受持八戒，所謂八戒是指︰不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不兩舌、不
惡口、不說無意義話、不貪瞋愚痴及不邪見。
佛母依以上諸功德 就算不生佛陀 亦有因緣得生天上。
可見 「自作自受」 真實不虛
> > 因為我昨天想了一下覺得可能需要斟酌
> > 如果此言屬實, 那理論上目建連的母親應該不會受餓鬼形在惡道受苦
> > 但于蘭盆經裡面提到目建連母親的惡報, 連大神通的目建連也救之不
得
> > 最後還是佛陀教目建連以齋僧s的福德回向給母親
> > 才讓目建連的母親脫離惡道
> > 如果就佛陀所說的救度法(如此經以及地藏經.. 等等)
> > 那應該是不分出家在家的
> > 所以上來問一下有沒有人在經典裡面看到那句話的依據
> 請問是否有大德能回答。在大藏經中，在佛說經典部似乎找不到此說法。找
到的
> 是在後世高僧大德的論說中找到的。
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任憑天上雲捲雲紓
我只給個倒影
心中不起一絲漣漪
永遠是靜水一潭…