※ 引述《DavidChiou@Lion (邱大剛)》之銘言：
>     嗯. 我想或許這樣子說可能比較好:
>     如果有心人想要了解制戒的緣起, 那麼讀 "律藏"（而非比丘戒本）,
> 是沒有問題的，而可了解各大小戒律當時的緣起，對於佛世弟子的作息
> 也能有較深刻的了解。
>     至於讀比丘 "戒本" 的話，就要看各人了。沒事當然就沒有須要讀。
> 知道的人，也得謹慎言行，而非因此而有輕慢之心。
>     佛陀只禁止出家眾在行懺悔時，在家眾在場，而反而鼓勵出家眾在
                                                    ^^^^^^^^^^^^
> 誦戒時，在家眾在旁學習。不過因為在傳抄的過程中的字義不清，使得
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
    請問一下這部份出自哪段經文？

※ 引述《lanchang (常昱)》之銘言：
> >     嗯. 我想或許這樣子說可能比較好:
> >     如果有心人想要了解制戒的緣起, 那麼讀 "律藏"（而非比丘戒本）,
> > 是沒有問題的，而可了解各大小戒律當時的緣起，對於佛世弟子的作息
> > 也能有較深刻的了解。
> >     至於讀比丘 "戒本" 的話，就要看各人了。沒事當然就沒有須要讀。
> > 知道的人，也得謹慎言行，而非因此而有輕慢之心。
> >     佛陀只禁止出家眾在行懺悔時，在家眾在場，而反而鼓勵出家眾在
>                                                     ^^^^^^^^^^^^
> > 誦戒時，在家眾在旁學習。不過因為在傳抄的過程中的字義不清，使得
>   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
>     請問一下這部份出自哪段經文？

    可以參考聖嚴法師所著『律制生活』當中「俗人能看僧律嗎」
這一章的分析。

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。