因為最近比較忙，所以沒在第一時間處理。以下的引言
只是為了方便說明版旨，這篇文章並非要介入討論。

※ 引述《mont (鶴頂紅)》之銘言：
>   誰說沒有中脈修法....在一些密續中中就有關於中脈描述.....
>   而這些密續的流傳在佛教還沒有出現於西藏時就已經有了.....
                    ∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
這句話好像是支持中脈法並非佛陀教導的。

>   例如吉祥秘密續....喜金剛本續......而這些都和印度傳統醫學
                                                ∼∼∼∼∼∼
>   例如三因學說有關......氣脈之說並不是中國的專利..........

本版是佛法討論版，關於中脈這個議題，第一步必須先確定
那是佛陀教導的方法，那才有繼續討論下去的必要。如果，
那不是佛陀教導的方法，而是某些地方的傳統醫學或氣功，
那麼都是不適合在本版討論的。

中脈的修習好不好，那也不是本版的重點。既使是佛法，在
本版也只是透過討論來釐清法義，好或不好那留待個人去抉
擇。

假設一種狀況：如果中脈法不是佛陀教導的方法，但是有些
先賢，能夠建立一套好的次第，先修習中脈再修習佛法，引
導那些原來好樂中脈修習法者能進而修習佛法。這我個人是
很佩服的，但不能依此就說修中脈是佛法。

總之，不管是中脈或氣功，要不要先修這些方法，然後在修習
佛法，那都是個人的自由，這不是本版討論的重點。但要說這
些方法是佛說，那麼請舉出經文的記載。

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        只在此山中     雲深不知處