阿彌陀佛淨土法門是佛法（Re: 好奇怪的佛教網站，請諸大德辨認真偽!!）

大德您好：

    因為時間已晚，今早還得上班，所以先就末學可以馬上回答的部份回答
。瞎子摸象，不能保證都對，只能盡己之力正確地表達。還請大德多指教。

> >     至於無我的背後有的是什麼？引龍樹菩薩的《中論》（觀涅槃品第
> > 二十五節錄）：
> > > 正信佛教，其實，在大乘佛教中，龍樹的中觀論正是阿含的精華，
> 其實我也不認同中觀是阿含的精華。
> 中觀有它的歷史上存在的目的。
> 龍樹著中觀雜入了破的目的。
> 所以我為裡面有些東西，有失厚道。

    您是指「以為裏面有些東西」嗎？（是否有漏字）
　　末學於阿含的研究不足，不能提出比較深入的意見。但引一句孟子所說
，大家耳熟能詳的話「余豈好辯哉，余不得以也！」來描述末學對於龍樹菩
薩為何現「破」相的部份想法。


> > > 只不過是，如今的所謂大乘，早已遺棄與遺忘。
> > > 阿彌陀佛
> >     所以您還是相信阿彌陀佛的吧！ ^_^
> >     阿彌陀佛！
> 呵呵呵……還是不離佛教徒的習性，還是得提一句「阿彌陀佛」。
> 若你們真是「基本教義派」，還是用「本師釋迦牟尼佛」吧！

    為了理性的討論，「基本教義派」這個名詞也需要定義，定義清楚了才知道您要
表達的是什麼。
    每個人摸象，摸到的都不一樣，大家提出來，也許會知道的更完整更清楚些。
    末學就某些歷史考證的部份，也許不如您或一些大德來得深入。不過寫這篇文章
的同時，搜尋了一下，剛好看到印順法師的妙雲集等著作，裏面有關阿彌陀佛的部份
，供您及各位大德參考。（似乎關於太陽神信仰一說是在印順法師早期的著作，顯然
在印順法師人生中有重大的轉折，妙雲集裏似乎印順法師自己也有提到此點，詳細的
文字部份末學沒有時間去找，如大德們有興趣可再多加研究）

  「一般以為藥師佛是延生的，阿彌陀佛{P3-1}是度亡的，其實這是通俗的說法。若
根據佛法的正義來說，東方藥師琉璃光如來的淨土法門，是適應一類眾生希求的現生
樂；西方阿彌陀佛{P3-3}的淨土法門，則是適應另一類眾生所希求的後世樂。但這二
者，都同以此為方便，引導趣入大乘，得究竟解脫為終極。」
                                  －妙雲集上編之四『藥師經講記』

  「本來，無論西方極樂世界，或是東方淨琉璃世界，我們誰也不曉得，都是釋迦牟
尼佛告訴我們才知道的，所以這都是釋尊大悲救世的善巧方便。為了引導要求現法樂
的眾生，即示以東方藥師的淨土法門；為了引導要求後世樂的眾生，即示以阿彌陀佛
{P3-8}的淨土法門，兩者同為圓滿究竟法門所流出的妙用。大師所以要特別倡導這藥
師法門，因一般佛教徒多偏重於西方的念佛法門，著重於死後的往生安樂土，每引起
社會人士的誤解。其實佛法是本於釋尊的解脫樂，雙開東西二淨土，同宏現生後世樂
。重現生樂的法門，事實上更適應於現代人類的根性，所以大師特為倡導，以適應現
代人類，發揮佛法的大用。 」 －妙雲集上編之四『藥師經講記』

  「如阿彌陀佛{P17-9}在因地中發四十八願，藥師佛因地的十二大願，便是別願。
大家別誤會，以為發願多，功德就大，發願少，功德就小；要知道諸佛願力，是平
等平等的。願是凡夫趨證佛果的動力，若無願，便什麼也不得成。不獨修學大乘法
門，即學小乘法，無願也同樣不能成就。所以修學菩薩，首先必須立定志願，然後
從願起行，依行得證。阿彌陀佛{P17-13}和藥師佛在菩薩因地，發廣大願；行到目
的地時， [P18] 願也就圓滿成就了。」 －妙雲集上編之四『藥師經講記』

  「受持八分齋戒的時間，「或經一年」之久，「或」祗于一、五、九「三」個「
月」內，「受持」此「學處。以此」受戒「善根」，回向「願生西方極樂世界無量
壽佛」的淨土，「聽聞」彌陀如來及諸大菩薩的開示「正法」。可是這僅係願望，
事實上能否往生，還「未」能 [P106] 決「定」。眾生因娑婆世界的環境太複雜，
障礙太多，不易修學正法，所以要發願往生西方淨土；得一個比較理想、比較合宜
修學佛法的安身處。如這樣發願，而對於往生還沒有把握，這就得修持藥師法門，
以作補救辦法。往生淨土，除一心稱念佛號以外，還應修學其他功德，積集善根，
並非祗須稱念阿彌陀佛{P106-5}名號。如此處所說，受持八分齋戒；又如阿彌陀經
說；『不可以少善根福德因緣，得生彼國」，所以修行往生淨土，於信願外，還得
兼行布施持戒等功行。」－妙雲集上編之四『藥師經講記』

    以上文字摘錄自印順法師佛學著作集網站，肯定阿彌陀佛淨土法門之文章族繁
不及備載，如有興趣請直接至
    http://www.yinshun.org.tw:1215/read?database=yinshun 打阿彌陀佛搜尋
即可。


> >     相信您和末學已經給最初提問的那位大德一個好的開始。不過離回答問題還有
> > 一段距離..

    相信這樣應已給了最初那位大德初步的解惑。至於該網站詳細的內容，我想就
以印順法師的文章來回答就可以（由他自己回答他自己之著作最適合不過）。細節
的話請大德們再仔細去印順法師的網站搜尋便可。
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