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[讀經]作是思維
#1
羽殤
    <<增壹>> 十九卷 增壹阿含經等趣四諦品第二十七 (五)
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 復次。彌勒。菩薩摩訶薩布施之時。作是思惟。諸有眾生之類。菩薩
                                 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 最為上首。具足六度。了諸法本。何以故。食已。諸根寂靜。思惟禁
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 戒。不興瞋恚。修行慈心。勇猛精進。增其善法。除不善法。�畯Y一
 心。意不錯亂。具足辯才。法門終不越次。使此諸施具足六度。成就
 檀波羅蜜。
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  請問為何要作此思維?

  謝謝 :)
Mon Apr 21 20:28:56 2003
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Re: [讀經]作是思維
#2
邱大剛
※ 引述《flybox (羽殤)》之銘言:
>     <<增壹>> 十九卷 增壹阿含經等趣四諦品第二十七 (五)
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
>  復次。彌勒。菩薩摩訶薩布施之時。作是思惟。諸有眾生之類。菩薩
>                                  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>  最為上首。具足六度。了諸法本。何以故。食已。諸根寂靜。思惟禁
>  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
>  戒。不興瞋恚。修行慈心。勇猛精進。增其善法。除不善法。�畯Y一
>  心。意不錯亂。具足辯才。法門終不越次。使此諸施具足六度。成就
>  檀波羅蜜。
>   請問為何要作此思維?
>   謝謝 :)

    「何以故」後所講的原因是重點。

    該段講菩薩行四法本,具足六波羅蜜。前三項是講淨施。
第四項(本項)則強調了得了食(施)後精進修行乃至成就,
將得食引入善法的修習。

    我個人認為此項將四法本由淨施導入修行,劃上完美的
句點。不過為什麼特別講「菩薩最為上首」,我不清楚原因,
或許也是見賢思齊的意思?

Have a nice day!

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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Mon Apr 21 23:18:42 2003
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