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egofree
請問學佛的下手處？
#1
小一的爹
 
學佛多年，猶如未學
去日苦多，知苦樂法，苦還是苦
煩惱時生，煩惱亦息，煩惱仍是煩惱

有人說學佛可以從吃素做起
可，一貫道不也鼓勵信眾茹素，那和學佛有何不同？

有人說可以從念佛著手
念佛和信仰耶穌同樣建立於「信」的基礎上
請問「信心」從何而來？相信自己抑或相信神佛那個正確？

有人說打坐比較實在
止心一處，煩惱立息，的確有效
可是，總不能永遠不出定吧？

有人建議嚴持戒律
持戒始於止惡 終於揚善
不過這是一切宗教的根本，亦非佛教所獨有

末學代初機佛子，向版上先進前賢請益：
如何成為一位真正的佛弟子？



--
世界上無處不有「苦」，然而苦多半出於對自我的執著，
對無常缺乏體解，對苦的原因一無所知…

世間充滿苦難，人生也不盡完美，
但徵結的所在乃：人性之不完美。
是故佛陀教我們要「自淨其意」就是這個道理。
Wed Feb 5 22:36:58 2003
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hank
Re: 請問學佛的下手處？
#2
hank
 
※ 引述《egofree (小一的爹)》之銘言：
> 學佛多年，猶如未學
> 去日苦多，知苦樂法，苦還是苦
> 煩惱時生，煩惱亦息，煩惱仍是煩惱
    您說的正是四聖諦中的苦諦
『所謂生苦．老苦．病苦．死苦．憂悲惱苦…』
還好世尊不只告訴我們苦，還教我們怎麼把苦給滅了，
也就是四聖諦中的『盡』、『道』二諦。

    可到本站 《BudaDigest》看板的第 343篇
◆ [世尊說四聖諦] <中阿含、三、二、十三>
看看世尊當年是怎麼說的。

> 有人說學佛可以從吃素做起
> 可，一貫道不也鼓勵信眾茹素，那和學佛有何不同？
    素食不錯，但不是學佛的重點。如想看看世尊當年
怎麼說及食物的，長阿含經、增一阿含經都有記載。

本版精華區也有相關的文章：
 8◆ 關於善知識與聞法→ 15◆ 飲食男女與生活中的問題
     → 1 ◆ 素食

> 有人說可以從念佛著手
> 念佛和信仰耶穌同樣建立於「信」的基礎上
> 請問「信心」從何而來？相信自己抑或相信神佛那個正確？
    所以世尊除了說念佛這個法門外，也有提供不需先「信」
的法門。『念身』就是其中之一，日常生活中就可以拿
自己來作實驗，步步親身體驗証明佛所教的，所以不會有
「信心」從何而來的問題。

    《BudaDigest》看板的第450篇
◆ [什麼是念身] <中阿含經、二十、二、八十一>
中阿含經這一品中，世尊有詳細的說明。

> 有人說打坐比較實在
> 止心一處，煩惱立息，的確有效
> 可是，總不能永遠不出定吧？
    世尊不只說「坐」，行住臥也都可，上面念身中也有說及。

  《BudaDigest》看板的第149篇
◆ [行住坐臥都可觀照] <增壹、三十二、三十八、八>

> 有人建議嚴持戒律
> 持戒始於止惡 終於揚善
> 不過這是一切宗教的根本，亦非佛教所獨有
  止惡、揚善還差一個--自淨其意--就是佛教了。

　『諸惡莫作 諸善奉行 自淨其意 是諸佛教』
  其中之「善」也可解釋為佛說的各種修行方式，
  如四念處、八正道等善法。

  《BudaDigest》看板的第30、408篇有相關說明
 ◆ [出生諸法之偈]  <增一、一、一、一>
 ◆ [從持戒到解脫 - 法自然] <中阿含、十、五、四三>

> 末學代初機佛子，向版上先進前賢請益：
> 如何成為一位真正的佛弟子？
  要成為佛弟子、學佛，最基本就是要聽聽佛是怎麼說、
怎麼教的。這樣學佛才能學得像，照著佛所教的去做，
應該就能成一位真正的佛弟子！
BudaDigest看板也是由此而來的。

《BudaDigest》看板的第17篇
 ◆ 本版版旨

 最後還有一篇，大家共勉 !
《BudaDigest》看板的第581篇

 ◆[不放逸才能得無量善法] <中阿含、三十四、一、一四一>
Thu Feb 6 02:58:17 2003
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DontKnow
Re: 請問學佛的下手處？
#3
不知道
 
※ 引述《egofree (小一的爹)》之銘言：
> 學佛多年，猶如未學
> 去日苦多，知苦樂法，苦還是苦
> 煩惱時生，煩惱亦息，煩惱仍是煩惱

  這應該是諸多佛子皆有的路程，放輕鬆點吧∼
  坦然接受面對，勤勉自當精進不退。：）

  佛陀當時尚未開悟前...不也是這樣子嗎？^^|||

> 有人說學佛可以從吃素做起
> 可，一貫道不也鼓勵信眾茹素，那和學佛有何不同？

  茹素不與眾生結惡緣修善法，缺乏善法之人，傲慢驕縱，頑劣不受教，
  能得聞聽佛法都很困難，生信心則更難...

  所以過去大德才會有這麼一偈：

  「人身難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身？」

  相信您一定讀過釋迦牟尼佛傳，也就知道學佛到底與一貫道有何不同之處。：）

> 有人說可以從念佛著手
> 念佛和信仰耶穌同樣建立於「信」的基礎上
> 請問「信心」從何而來？相信自己抑或相信神佛那個正確？

  建議您可以讀讀精華區  我是初學者！==>不錯的參考書籍==>佛陀的啟示

勿因耳聞而輕信，道聽塗說本無稽；不以傳統而妄信，歷代傳說多謬奇；
眾人謠言不可靠，毫釐之差失千里；迷信教條未見安，經典所載非無疑；
師長訓示固可貴，懾信權威非所宜；凡事合理方可信，且需益己復益人；
必俟體察分析後，始能虔信並奉行。
∼羯臘磨經∼                         ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇

> 有人說打坐比較實在
> 止心一處，煩惱立息，的確有效
> 可是，總不能永遠不出定吧？

  「定」若有「出」與「不出」，是死水一灘，
  祖師大德行住坐臥無不是禪，無不是定，
  禪本平常，吃飯喝茶...

> 有人建議嚴持戒律
> 持戒始於止惡 終於揚善
> 不過這是一切宗教的根本，亦非佛教所獨有

  就如同前面所述，佛法教導的是佛陀所覺悟的「究竟」法，而非一般所見之「善」法，
  佛教鼓勵告訴人們該修行善法、過「正道」的生活，
  而在釋迦牟尼佛傳裡面的小故事也有清楚的說明到，
  修「善」法只不過能到「天人」享福，福盡依舊要到惡趣受苦，仍然在六道中輪迴。
  與其說善法，不如說原本就該這樣做啊...返本還原已費功...

  守五戒，行十善，很基本的為人應該如此的。：）

  以下這個連結可以參考看看  ^^

  《一問一智慧》：http://www.gaya.org.tw/publisher/fain/bds/index.htm

> 末學代初機佛子，向版上先進前賢請益：
> 如何成為一位真正的佛弟子？

  自當以戒為師，遵循佛陀所教示之法去努力精進，以「法」得見如來，為佛弟子。

  PS：其實在《一問一智慧》一書中，有蠻多答案在裡頭的。:)

  以上，希望多少能對您有些助益，阿彌陀佛∼*^^*
Thu Feb 6 07:26:18 2003
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sici
Re: 請問學佛的下手處？
#4
七月
 
※ 引述《DontKnow (不知道)》之銘言：
>   佛陀當時尚未開悟前...不也是這樣子嗎？^^|||


        不能這樣比擬的。佛陀出家前的種種殊勝之相，也是一般凡夫所無。
        煩惱，是生老病苦，五蘊熾苦。一般人對「苦」體會如此深刻也不
        容易。所以是不能等同比擬的。

        僅供參考~

>   以上，希望多少能對您有些助益，阿彌陀佛∼*^^*
Thu Feb 6 12:03:52 2003
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DontKnow
Re: 請問學佛的下手處？
#5
不知道
 
※ 引述《sici (七月)》之銘言：
> ※ 引述《DontKnow (不知道)》之銘言：
> >   佛陀當時尚未開悟前...不也是這樣子嗎？^^|||
>         不能這樣比擬的。佛陀出家前的種種殊勝之相，也是一般凡夫所無。
>         煩惱，是生老病苦，五蘊熾苦。一般人對「苦」體會如此深刻也不
>         容易。所以是不能等同比擬的。
>         僅供參考~

  非常感恩您的補充...:)

  不過這剛好讓我想到一個問題，
  佛陀尚未成道前，是否有我執？

  嗯嗯...不知道...^^||||
Thu Feb 6 15:53:52 2003
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sici
Re: 請問學佛的下手處？
#6
七月
 
※ 引述《DontKnow (不知道)》之銘言：
>   非常感恩您的補充...:)
>   不過這剛好讓我想到一個問題，
>   佛陀尚未成道前，是否有我執？
>   嗯嗯...不知道...^^||||

    多看看Budahelp內精華區的文章吧!
    那裡有蔡老師的文章及不錯的參考書，
    都是十分一讀再讀的經典之作。

祝福你~~
Fri Feb 7 12:58:17 2003
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sici
Re: 請問學佛的下手處？
#7
七月
 
※ 引述《DontKnow (不知道)》之銘言：
>   非常感恩您的補充...:)
>   不過這剛好讓我想到一個問題，
>   佛陀尚未成道前，是否有我執？
    ^^^^^^^^^^^^^^

     有些問題是初學者無法問的。您得先了解印度的背景。
     佛陀當時的環境。以現在佛教流行世界的眼光來看「佛教」，


>   嗯嗯...不知道...^^||||

     「世界」佛教的部分，我也不知道 :Q
Fri Feb 7 13:05:36 2003
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bluejean
Re: 請問學佛的下手處？
#8
是個什麼
 
※ 引述《egofree (小一的爹)》之銘言：
> 學佛多年，猶如未學
> 去日苦多，知苦樂法，苦還是苦
> 煩惱時生，煩惱亦息，煩惱仍是煩惱
> 有人說學佛可以從吃素做起
個人認為正信佛教由皈依三寶做起
> 可，一貫道不也鼓勵信眾茹素，那和學佛有何不同？
> 有人說可以從念佛著手
> 念佛和信仰耶穌同樣建立於「信」的基礎上
> 請問「信心」從何而來？相信自己抑或相信神佛那個正確？
這個"信心"是成佛做祖的根本, 所以與信仰耶穌不同,
念佛是憶念"阿彌陀佛", 如子憶父般, 功夫到時就會繼承父業般的成佛,
與信仰耶穌得生天國(六道中的天道)不同,
> 有人說打坐比較實在
> 止心一處，煩惱立息，的確有效
> 可是，總不能永遠不出定吧？
> 有人建議嚴持戒律
> 持戒始於止惡 終於揚善
> 不過這是一切宗教的根本，亦非佛教所獨有
> 末學代初機佛子，向版上先進前賢請益：
> 如何成為一位真正的佛弟子？
菩薩道弟子修六度波羅密, 總得從最基礎的布施做起,
不出定怕是入頑空定了吧,請參考<壇經參請機緣品第六>智隍禪師一節對話,
就可知真正禪定是不出不入且無時無刻,

止惡揚善是所有宗教的根本, 包括回教也皆如此
但佛法的目的是覺悟人生, 進而覺他, 這和其他宗教求生天堂不同,
而阿彌陀佛淨土只是化所, 是學堂, 是方便法門,
提供我們進一步修行成佛之處,
最後還是希望我們修行至"一真法界", "常寂光淨土"或"法身"...
Fri Feb 7 23:58:22 2003
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Re: 請問學佛的下手處？
#9
images
 
※ 引述《egofree (小一的爹)》之銘言：
> 學佛多年，猶如未學
> 去日苦多，知苦樂法，苦還是苦
> 煩惱時生，煩惱亦息，煩惱仍是煩惱
> 有人說學佛可以從吃素做起
> 可，一貫道不也鼓勵信眾茹素，那和學佛有何不同？

當然不同。

一貫道是附佛外道，五教合一，與正信佛教不同。

茹素的問題是一個簡單的問題，因為我不能說吃了老婆餅就會
有老婆；吃了狀元糕就會得狀元；剃光頭的就是和尚；拿十字
架的，就是基督教……等等諸如此類的。

金剛經有云：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
就是此義。

若真想見如來，我想，萬丈高樓平地起，先從真正了解四正諦八正道開
始吧。

至於吃素問題，請見聖嚴法師的學佛群疑：

http://bbs.ntu.edu.tw/cgi-bin/readgem.cgi?board=Buddhism&dir=AO84RPS&type=file

> 有人說可以從念佛著手
> 念佛和信仰耶穌同樣建立於「信」的基礎上
> 請問「信心」從何而來？相信自己抑或相信神佛那個正確？

「信」有正信和迷信。

基督新教強調信，強調主的大能，你可以不必理解，只要信就可以得救。
但如果你對基督教的歷史有所了解，早在基督新教尚未誕生時，是分為
三派的，即「知」、「信」、「行」。

知，是強調要了解上帝的旨意，祂的道理，知道了解後才信。這一派的
傳承並未消失，在天主教系統的大學裏，非常強調邏輯的訓練，就可以
証明，只不過最後都會歸因於上帝就是了，當然其背後的哲學系統和思
想，也不一定被歐洲人士所接受，不然，尼采也不會說：「上帝已死」。
（註：在台灣，這樣系統的學校並不強調邏輯的教學，甚為可惜）


信，就是你要信就可以了，其他的就不用管了，一切交給上帝就對了。

行，就是我不懂道理也無所謂，反正就是實行上帝的道理，就對了。

但千百年來，信的這一派壓倒其他兩派成為主流，也因此主宰了我們
對於基督教的印象。

平心而論，不管哪一種宗教，都得是知、信、行，這樣才不會偏頗。

待續…




> 有人說打坐比較實在
> 止心一處，煩惱立息，的確有效
> 可是，總不能永遠不出定吧？
> 有人建議嚴持戒律
> 持戒始於止惡 終於揚善
> 不過這是一切宗教的根本，亦非佛教所獨有
> 末學代初機佛子，向版上先進前賢請益：
> 如何成為一位真正的佛弟子？
Sat Feb 8 03:36:24 2003
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Re: 請問學佛的下手處？
#10
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續上回…

但千百年來，信的這一派壓倒其他兩派成為主流，也因此主宰了我們
對於基督教的印象。

平心而論，不管哪一種宗教，都得是知、信、行，這樣才不會偏頗。

對佛的信心從何而來？從對於世尊所提供解脫的方法而來，換句話說
就是四正諦和八正道。

佛，沒有教我們視祂為偶像，祂希望的是人們了解祂的道理，從而離
苦得樂。

一個很有名的小故事，就是有弟子問世尊，為什麼不用神通來吸引更
多的弟子？世尊就說了，如果我用神通，他們會來是因為我會這些神
通，不是因為我所說的解脫之道。

而佛所說的是實實在在的道理，有些學佛有成就的人就有深刻的體會
，這無法言傳，必須您親自體會才行。

相信自己和相信神佛並不違背，因為我相信自己相信神佛呀 :)
只是這個信的基礎建立在自己的體會和對世尊所說道理的印証。

另外，聖嚴法師的「正信的佛教」也可以參考一下：
http://bbs.ntu.edu.tw/cgi-bin/readgem.cgi?board=Buddhism&dir=
AO84RPL&type=file

> > 有人說打坐比較實在
> > 止心一處，煩惱立息，的確有效
> > 可是，總不能永遠不出定吧？
> > 有人建議嚴持戒律
> > 持戒始於止惡 終於揚善
> > 不過這是一切宗教的根本，亦非佛教所獨有
> > 末學代初機佛子，向版上先進前賢請益：
> > 如何成為一位真正的佛弟子？


椰林風情與台大獅子吼站的Budahelp與Budaism的精華區，都有學佛入門以及
附佛外道的相關討論，不妨看看。

另外，印順導師的妙雲集下編「學佛三要」，也可參考：
http://203.69.14.204:1215/read?database=yinshun

將學佛三要讀完，或許能讓您有滿意的答覆。^^。

祝

安好
Sat Feb 8 05:56:47 2003
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卍 台大獅子吼佛學專站  http://buddhaspace.org