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Re: [正定聚與邪定聚的分別] <增壹、二十六、三十五、一>
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#1 |
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adelailly
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> [正定聚與邪定聚的分別] <增壹、二十六、三十五、一>
> <<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<<
> 在邪聚之人。當以五事知之。以見五事則知此人為住邪聚。
> 云何為五。應笑而不笑。應歡喜時而不歡喜。應起慈心而
> 不起慈心。作惡而不恥。聞其善語而不著意。當知此人必
> 住邪聚。若有眾生住邪聚者。當以此五事知之
> 註：決定入於邪中者之類聚，稱為邪定聚。由本篇可見正定
> 聚的人不是死板著臉孔而不通人情。
一直有一個問題, 因為有點好笑, 沒有發問, 不過還是想請教
學長學姐們的想法.
如果數息時有很好笑的念頭出現, 可是為了保持在正念的方法
上不敢笑, 算不算邪定聚, 這個問題雖然有點好笑, 可是對我很
重要, 因為還會有應該要笑的念頭閃過去...
覺得應該是不理盡量保持在正念上, 因為平常遇到好笑開心事
會一直笑, 數息好像是在正念上才對, 因為困擾很久所以還是請
問一下比較確定.
ps. 好笑的念頭屬於不是嘲笑的那種, 有點像 joke 的那種.
法喜
--
南無月光菩薩
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Sun Oct 6 11:05:09 2002
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Re: [正定聚與邪定聚的分別] <增壹、二十六、三十五、一>
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#2 |
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Heaven
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※ 引述《Chosen (adelailly)》之銘言：
> 一直有一個問題, 因為有點好笑, 沒有發問, 不過還是想請教
> 學長學姐們的想法.
> 如果數息時有很好笑的念頭出現, 可是為了保持在正念的方法
> 上不敢笑, 算不算邪定聚, 這個問題雖然有點好笑, 可是對我很
> 重要, 因為還會有應該要笑的念頭閃過去...
我說一下自己的想法而已... :)
笑就給它笑, 但可以去注意笑時噴出來的氣及笑時出入息都很重的情況,
觀出入息時, 就不要去管念頭是不是正念 (這樣說可能會被誤會....)
就是只管出入息即可.
heaven
> 覺得應該是不理盡量保持在正念上, 因為平常遇到好笑開心事
> 會一直笑, 數息好像是在正念上才對, 因為困擾很久所以還是請
> 問一下比較確定.
> ps. 好笑的念頭屬於不是嘲笑的那種, 有點像 joke 的那種.
> 法喜
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◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇
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Sun Oct 6 13:16:08 2002
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Re: [正定聚與邪定聚的分別] <增壹、二十六、三十五、一>
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#3 |
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密怙翔王
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※ 引述《Chosen (adelailly)》之銘言：
> 一直有一個問題, 因為有點好笑, 沒有發問, 不過還是想請教
> 學長學姐們的想法.
> 如果數息時有很好笑的念頭出現, 可是為了保持在正念的方法
> 上不敢笑, 算不算邪定聚, 這個問題雖然有點好笑, 可是對我很
> 重要, 因為還會有應該要笑的念頭閃過去...
> 覺得應該是不理盡量保持在正念上, 因為平常遇到好笑開心事
> 會一直笑, 數息好像是在正念上才對, 因為困擾很久所以還是請
> 問一下比較確定.
有很類似的經驗 提供給您參考 ...
以前有一陣子我發現自己平時升起的念頭都帶有憤怒
尤其是在調習的時候 總覺得心裡有股怒氣 但又不知所以然
後來我試了一個方法 在一次靜坐中 當一個帶有怒意的念頭迸出來時
就放任這個帶有怒意的念頭自己發展形成各種情境 後靜靜旁觀
我記得這個過程很久 最激烈的時候連身體都會因氣憤而發抖 甚至面目糾結
雖然身體隨著情境變化 但內心裡我仍然只是冷靜的靜觀變化 就像看蒙太奇一樣
剛開始念頭發展時所形成的情境都很怪異 沒也連續性 像是不自主的夢境一般
不過發展到最後我的腦海中出現的是很久以前 現實生活中我曾經歷過的一件事
憤怒的情緒發展到這裡就慢慢的平息 從此以後我在靜坐時就不再受到相同的干擾了
我猜想可能是淺意識裡對這件事耿耿於懷 所以在偶然的機會中迸發吧
一點經驗希望對你有幫助
Sun Oct 6 19:58:35 2002
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Re: [正定聚與邪定聚的分別] <增壹、二十六、三十五、一>
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#4 |
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adelailly
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※ 引述《Russ (密怙翔王)》之銘言：
> 我記得這個過程很久 最激烈的時候連身體都會因氣憤而發抖 甚至面目糾結
> 雖然身體隨著情境變化 但內心裡我仍然只是冷靜的靜觀變化 就像看蒙太奇一樣
> 剛開始念頭發展時所形成的情境都很怪異 沒也連續性 像是不自主的夢境一般
> 不過發展到最後我的腦海中出現的是很久以前 現實生活中我曾經歷過的一件事
> 憤怒的情緒發展到這裡就慢慢的平息 從此以後我在靜坐時就不再受到相同的干擾了
> 我猜想可能是淺意識裡對這件事耿耿於懷 所以在偶然的機會中迸發吧
> 一點經驗希望對你有幫助
謝謝 :) 這我有經歷過, 忘了作相同的處理了, 謝謝您的提醒,
不過練習的是跟您意思相同, 只是當憤怒的受出現時, 我是快速持
咒, 意念守在咒以遠離憤怒的覺受, 真的是會出現介意之事的念頭
, 也會了解原來是這麼介意, 念頭過去就平息了.
練習時應該是像您說的可能比較正確.
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南無月光菩薩
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Sun Oct 6 20:52:39 2002
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