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請問能否勸請諸佛菩薩慈悲施食?
#1
alubi
版上諸位善士先進惠鑒:
   阿彌陀佛!十力世尊 當初有親傳 尊貴的 阿難尊者
有關施食法門,不過修該法門要有條件,至少要嚴持五戒,發
遠長遠心持續進行方妥!不過後學這些天突然有個靈感:自身
不知可行與否,我以才本站請教諸位善士先進:後學請要在
普通唸誦佛菩薩的聖號或者是真言陀羅尼等完後:迴向完:能否
順便祈請諸i佛菩薩可憐憐閔我們現今所處當下的環境的
所有有無形的眾生,施食給彼等可憐餓鬼眾生,令彼得以飽食?
在大正藏密教部的有關施食的經文原文並沒有說已成就佛菩薩
之聖尊不能修施食法,也沒有說不能替人修施食法,況且尊貴的
  普賢十大願王中有一願:恆順眾生,我們本身不過是勸請
聖尊可憐慈悲那些餓鬼眾生請彼等聖尊能發慈心施食改彼等餓
鬼眾生,此是善舉並無違諸佛菩薩的根本菩提大願:
如此難道不行嗎?如果此真的可行的話:那是之全佛門之福:雖然
尚無法嚴持五戒,或者是尚無法遇到具德密宗老師有關此施食法門
,但是:我們同樣可以利用本文的建議:同樣可以利益到他道餓鬼\
眾生,雖然根據地藏經祈請者本身僅能十方功德中的三分(俱舍論的
說法是雙方功能都等同,此部份是後學至今尚未得到確定的解答,
目前仍在研究中)不過:對於一位真的悲憫他道眾生的佛弟子:
雖然自己暫無法修施食法利益彼等餓鬼,但可善用勸請佛菩薩慈悲
施食的方法也同樣可以利益到諸餓鬼眾生,又怎會再計校到底得了
多少功德?

  上面是後學之疑問:�婼郇悁黖膜h先進慈悲指點斧正:感恩!!

願 福慧雙修
                  後學
                     阿益貓  合什    
Fri Jun 28 02:22:58 2002
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Re: 請問能否勸請諸佛菩薩慈悲施食?
#2
邱大剛
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言:
> 版上諸位善士先進惠鑒:
>    阿彌陀佛!十力世尊 當初有親傳 尊貴的 阿難尊者
> 有關施食法門,不過修該法門要有條件,至少要嚴持五戒,發
> 遠長遠心持續進行方妥!不過後學這些天突然有個靈感:自身
> 不知可行與否,我以才本站請教諸位善士先進:後學請要在
> 普通唸誦佛菩薩的聖號或者是真言陀羅尼等完後:迴向完:能否
> 順便祈請諸i佛菩薩可憐憐閔我們現今所處當下的環境的
> 所有有無形的眾生,施食給彼等可憐餓鬼眾生,令彼得以飽食?
> 在大正藏密教部的有關施食的經文原文並沒有說已成就佛菩薩
> 之聖尊不能修施食法,也沒有說不能替人修施食法,

    「施食」的原理本來就在於此。並不是武功高強的高人施食,
而是施食者祈請菩薩加被施食。「功力」不是施食者的,而是菩
薩加被,因為感應道交,所以施食者作為個媒介利益眾生。諸如
南無多寶如來乃至持咒等,都是借一下菩薩的願力。

    所以施食有用也不能貢高我慢,那些是菩薩的願力及功德,
而不能自以為是自己有什麼功力。當然,如果有口無心,或雜念
紛飛,那麼自然無法感應道交,而就無法勸請加被了。也因此親
屬誦經迴向,常常比起花錢叫「高人」幫忙誦經來得有用。

Have a nice day!

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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.   
                                                          ∼蘇軾•定風波      

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Sun Jun 30 19:59:51 2002
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