我想在大原則上, 這個說法是沒錯的, 但在細微的地方,
我們大概怎麼做都無法擺脫一些 "目的". 例如....
==> 於 娟 (shjang@Lion) 文中述及:
: 之前從法界佛教印經會的"智慧之源"刊物裡的其中一篇，宣公上人開示，
: 看到一篇"學楞嚴咒的條件"，其中有一段話是這樣的，"...要緊的是有真心。
: 用假心來念，念什麼也沒有用，你也不能用貪心來念---希望念這咒，買馬票就中頭獎。
: 你有這個思想，絕對不會靈驗。....因你先有貪心，便不是真。.....
例如你計較這些事, 是不是為了要 "靈驗" ?
所以這是不是又是一種 "目的" ?
: .所以我教你們---不爭、不貪、不求、不自私、不自利，要具備這五個條件，
: 還要有真心，才能學<楞嚴咒>。"
學楞嚴咒是為什麼?
若真的能做到完全不為什麼, 那我們為什麼不去唸倚天屠龍記?
所以有所目的並不是太大的問題, 而是要小心別被貪染等情緒所干擾.
例如佛陀也要乞食, 他知道吃東西是為了保持肉身, 這也是一種目的.
但若乞不到東西, 他不會生氣或懊惱.
又如我們考前要讀書, 我們也知道目的是考試,
但讀書時不要一直去想考試的事, 考完也不要為結果所左右.
所以在修行時, 或許是為了健康, 為了智慧, 為了解脫....
這些都不是大問題, 只是在如法修行時, 別一直讓這些目的干擾了修行.
我想抱持一種, 可許則許, 盡力而為, 得之我幸, 不得...就再努力.
修法完, 迴向一切眾生. 若他們真的收到, 恭禧!
若沒收到, 也不能怪我...我已經如法盡份了. ^_^
個人看法, 希望對您有點幫助.
heaven
: 那麼我想學其他的咒是不是應該也是同樣的呢？但是很多咒或是經都會說念這個咒
: 或是經可以得到什麼樣的利益。譬如說藥師咒可以身體健康，文殊咒可以聰明開智慧..etc
: 那你看到這些東西不就會有了貪心有了求心，想要身體健康想要聰明，所以去持藥師咒
: 或文殊咒..等等，這不就是貪是求，也是自利，那不就是不真了，又譬如念往生咒，
: 迴向給往生的親友或是冤親債主，不也是希望他們能夠往生淨土，那這不也是貪也是求？
: 那麼如果有了貪心就沒有用了，那不就是說念咒或念經的功德都沒有了？
: 有點疑惑說....希望有人能幫我解答....謝謝。
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◇ 若言下相應 即共論佛義 若實不相應 合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍 諍即失道意 執逆諍法門 自性入生死 ◇
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