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阿含經何處有提到12因緣與過去世
#1
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請教師兄,阿含經何處有提到12因緣與過去世,現在世及未來世的關係?

今日聽一法師講經曰,過去世2因緣(無明,行)生今世5因緣(識,六入處..等),然後
再生未來世5因緣,這是佛說?還是論說?
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Re: 阿含經何處有提到12因緣與過去世
#2
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可以用前際、中際、後際、無明去查詢。
Sat Apr 07 21:54:25 2018
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Re: 阿含經何處有提到12因緣與過去世
#3
@Facebook
「彼云何無明?若不知前際、不知後際、不知前後際,不知於內、不知於外、不知內
外,不知業、不知報、不知業報,不知佛、不知法、不知僧,不知苦、不知集、不知
滅、不知道,不知因、不知因所起法,不知善不善、有罪無罪、習不習,若劣、若勝
,染污、清淨,分別緣起,皆悉不知;於六觸入處,不如實覺知;於彼彼不知、不見
、無無間等、癡闇、無明、大冥,是名無明。」

此內容僅說不知前後際...是無明, 但並沒說明無明是前世無明? 如果無明是前世, 
那今世為何要修行? 前世不是已經過了嗎? 今世修行可以改變過去世的無明?
Sat Apr 07 22:18:14 2018
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Re: 阿含經何處有提到12因緣與過去世
#4
@Facebook
前後際是指時間上的間隔,可以是前後剎那,也可以是前後世。因為這對一般人都太
不容易了解,您可以從每天早上跟昨天早上這樣的間隔去思維業力/無明的延續性。
Sat Apr 07 22:45:37 2018
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Re: 阿含經何處有提到12因緣與過去世
#5
@Facebook
例如一顆種子長成大樹,這個過程還是有次第慢慢延續的,它不會今天是香蕉,明天
是蘋果,蒲公英的種子只會長蒲公英,只會開蒲公英。而且它不會今天是小苗、明天
變成枯掉的花,後天又變成還沒開花的樣子。一定是循序漸進的。

我們要對治的不是過去世的無明,就是此時此刻的無明。因為過去世無明所起的身語
意,都會招感下一個無明的週期,可以是後世,可以是下一個剎那。沒有經過止觀學
習,我們都是在無明緣行、行緣識??生緣老死的循環中。(補充:每一棵蒲公英的植
株可以產生超過兩千顆種子)
Sat Apr 07 23:04:46 2018
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Re: 阿含經何處有提到12因緣與過去世
#6
@Facebook
個人建議從自己日常生活還有靜坐時多觀察起心動念的「無明緣行」,兩三個月比較
有體會了,再來看論師怎麼解釋。
Sat Apr 07 23:13:34 2018
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Re: 阿含經何處有提到12因緣與過去世
#7
@Facebook
https://www.cyut.edu.tw/~fmlee/To_become_Buddha/yoga/yoga09.html

您找到的那段並沒有回答您的問題,應該是瑜伽師地論第九卷生雜染下講生流轉的那
一段。
Sun Apr 08 01:40:53 2018
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