您有新信

 
在經典上有這麼一個故事
#1
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在經典上有這麼一個故事。有一個婆羅門、有一個外道,就是那時候的印度教徒,他
跑去問佛。他說如果我的祖先死去了,我在祭祀時給他拜供品,他收得到嗎?這個拜
供品不是台灣人燒的金紙,而是真的燒吃的東西。

然後佛說,如果你的祖先投生在地獄道、畜牲道,與人道,他是收不到你的祭祀的。
只有投生在餓鬼道,特別是餓鬼裡面的某一個種類,叫做「入處餓鬼」,他才有可能
收到你的祭祀。

所以我們得先理解,我們拜祖先有沒有意義?這是很難說的。

如果從「我拜祖先的供品,我祖先一定收得到?」答案是不一定。因為得看你祖先投
生到哪一道。假設他投生到餓鬼道,他就收得到;如果投生到地獄,或是畜牲、人道
、天道,那是絕對收不到的。

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以上是再某強調正信的佛教網站上節錄的內容,請問阿含經哪裡有提到?
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#2
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以上出處:雜阿含經第三十七卷一零四一
Tue Apr 03 13:01:50 2018
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#3
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此經後半部也很有意思:

婆羅門白佛:「云何施者行施,施者得彼達嚫?」 

佛告婆羅門:「有人殺生行惡,手常血腥,乃至十不善業跡,如淳陀修多羅廣說,而
復施諸沙門、婆羅門,乃至貧窮、乞士,悉施錢財、衣被、飲食、燈明、諸莊嚴具。
婆羅門!彼惠施主若復犯戒,生象中者,以彼曾施沙門、婆羅門錢財、衣被、飲食,
乃至莊嚴眾具故,雖在象中,亦得受彼施報——衣服、飲食……乃至種種莊嚴眾具。

若復生牛、馬、驢、騾等種種畜生趣中,以本施惠功德,悉受其報,隨彼生處所應受
用,皆悉得之。婆羅門!若復施主持戒,不殺、不盜……乃至正見,布施諸沙門、婆
羅門,乃至乞士錢財、衣服、飲食,乃至燈明;緣斯功德,生人道中,坐受其報——
衣被、飲食,乃至燈明眾具。 

復次,婆羅門!若復持戒生天上者,彼諸惠施天上受報——財寶、衣服、飲食,乃至
莊嚴眾具。婆羅門!是名施者行施,施者受達嚫,果報不失。」

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若人殺生行惡而墮入畜生道, 但因他有行布施, 所以也能在畜生道溫飽, 我突然想起
很多人手上捧的毛小孩!!

能如此想否?
Tue Apr 03 14:26:48 2018
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#4
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惡業得惡報 善業得善報

造善業又造惡業 得善報與惡報  因果絲毫不差
Fri Apr 27 00:10:23 2018
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#5
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為了安全起見也不曉得往生者在哪一處,很多人就支持這一們生意。
Tue Apr 03 13:05:18 2018
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#6
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順便請教,怎麼做才對祖先比較好,可能較有實在的幫助
Wed Apr 04 18:30:34 2018
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#7
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https://bit.ly/2q5u2W5
Wed Apr 04 18:35:29 2018
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Re: 在經典上有這麼一個故事
#8
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寶貴的資料

感謝!
Wed Apr 04 19:59:07 2018
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