請教各位師兄法友 |
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請教各位師兄法友, 法句經與阿含經的差別在哪裏? 目前我只瞭解法句經是南傳的聖 典, 阿含經是北傳的聖典, 我在偶然中聽法句經故事集時, 發現經內稱出家人叫「比 庫」, 不是「比丘」, 而且兩者似乎有些差異!!
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Re: 請教各位師兄法友 |
#2 |
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佛經是從印度翻譯來的。苾芻、苾?、宣芻、備芻、比呼、比庫，都是音譯，漢字肯 定不可能準確的把原本的古印度語音譯過來。現代某些人，就在這些枝葉裏嘗試表現 自己譯法是最準確的，那是見仁見智的，不需要太糾結。 Fri Jan 12 14:15:39 2018
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Re: 請教各位師兄法友 |
#3 |
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南北傳佛典基本上都有經、律、論三藏。北傳佛典的篇幅比南傳的大很多。《法句經 》是經藏裏面收錄的一部佛經，南北傳都有，但版本不同，內容有差別。《阿含經》 是另一部更長篇幅的佛經，在北傳經藏裏面它只是其中的一個小部分。南傳經藏共有 五個部分，前面的四個部分，內容和北傳的《阿含經》非常接近，很大部分是同樣一 個內容的兩個版本。 雖然wikipedia資料並不完全可靠，不過初學者，可以試試在哪裏找一些相關的資料 。 Fri Jan 12 14:32:31 2018
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Re: 請教各位師兄法友 |
#4 |
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法句經在南傳的大藏經裡是收在經藏（SUTTAPITAKA）的小部裡的第五部經（ KHUDDAKANIKAYA）中。它是收集了佛陀在約三百場合中為弟子們作精簡的開示，巴利 文語句精煉而富有韻律，朗誦和閱讀它就有如坐在佛陀跟前聽他開示一般，每一句每 一偈都發出智慧的光芒，為芸芸眾生在飽受煩惱煎熬時，它無疑是清涼的甘露妙藥， 能熄滅我們的無明熱惱。 它匯集成經是在王舍城（RAJAGAHA）第一次佛經結集時（佛滅後三月）由眾阿羅漢誦 出，並命名為DHAMMAPADA──法句經。本經共分二十六章，收錄有四百二十三偈，它 被世世代代僧伽們背誦口傳著，直到錫蘭國王瓦塔葛瑪尼（VATTAGAMANI）時才被正 式記錄在貝葉上，時約公元前30－20年。 我查到的資料如上!! Fri Jan 12 14:38:31 2018
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