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請問緣生法與宿命論有何區別?
#1
@Facebook
請問緣生法與宿命論有何區別?
Tue Nov 14 23:31:01 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#2
@Facebook
我想您的問題應該改為「緣起法與宿命論有何區別?」才對。緣起法告訴我們,一切
果都是各種條件(緣)的組合,在果還沒發生前,各種緣的造作或改變都有可能影響果
,也因此有了修行的可能;但如果是宿命論,那麼甚麼都是註定,無法改變,所以也
不存在修行的可能。:

緣起法(或譯 因緣法) 與 緣生法 的差別,提供這一經給您參考 :)

http://buddhaspace.org/agama/12.html#二九六
Wed Nov 15 00:56:35 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#3
@Facebook
請教緣起法與無常及無我的關係是??
Wed Nov 15 10:09:17 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#4
@Facebook
Page Tan 真是大哉問 :) 依我所解,緣起法告訴我們,一切的「緣生」法都是由
其他因「緣」和合而「生」,一旦這些構成的條件改變,此法也隨之改變,佛陀要我
們仔細的諦觀並自證這個性質,從而明白一切緣生法並不具有恆常的自性,是無常的
。

同樣的,一切能被執取為我的法也都是無常的,有人執取「身體」為我,然而因為這
個身體是無常的,所以即使大家都喜歡長命百歲、身體卻自顧自的老去;即使大家都
討厭生病死亡,但身體生病與死亡時,擋也擋不住。這個身體只是隨順緣起法的生滅
,一點也不受我們所想望的受控制,那麼又怎麼會認為這身體是「我」呢?
Wed Nov 15 15:22:52 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#5
@Facebook
再請教緣生法與業力的關係為何?
Wed Nov 15 17:08:06 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#6
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Peter Yang 功課終究是要自己做的,這些答案經中都有,所以我們換個方式如何?
先讀讀阿含藏,有問題我們依經來討論。
Wed Nov 15 17:14:26 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#7
@Facebook
原來經裡就有,聽了好幾種解釋,無所從!
Wed Nov 15 17:16:08 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#8
@Facebook
親自讀經與實證才是最妥當、也是佛陀讚許的方法。文字上有不懂的地方這邊的同學
互相幫忙。
Wed Nov 15 17:19:44 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#9
@Facebook
請問應從哪部阿含經讀起?
Wed Nov 15 17:26:56 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#10
@Facebook
Peter Yang 請教緣起法與無常及無我的關係是?? <===真是個好問題....我們跟真理
的關係是???..這個關係佛陀好像就是用緣生法說明的~.... Peter Yang師兄開始對
佛法感興趣真是件好事~讚嘆一下 建議從"雜阿含經"讀起~雜阿含是所有大小經論典
的"毗母"~
Wed Nov 15 17:45:09 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#11
@Facebook
最近看到的書的說明摘要:

[異熟]其原意是[結果與以前之原因殊異而成熟]。

以前之原因是指過去的業(行為),而成熟的結果是指阿賴耶識。

因是善惡,果是無記。

(過去的業是善或惡,而作為其結果而生的阿賴耶識既不是善也不是惡,亦即無記。

過去的因不論善惡,被它引起的現在結果,即阿賴耶識,不是善也不是惡。換言之,
現在的自我存在的根基本身在價值上有如一張白紙。

因此,現在自己的狀況確實受過去業的影響,被它束縛;然而,使現在自己成立的根
源本身和過去的業無關,所以,從惡變化為善,亦即宗教上的救渡,是可能的事。
Wed Nov 15 01:15:15 2017
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Re: 請問緣生法與宿命論有何區別?
#12
@Facebook
結果和推測但不確定,和注定的區別
Wed Nov 15 02:18:18 2017
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