以下是由周福福 （Richard Chou）等三位同學所回應：
周福福：
不要思考這類假設性的問題啦，我寧願你去玩樂....至少玩樂是專注於當下的。專注
於自己的身心確實發生的現象與情緒才是修行的真開始與真步伐。大腦是個瘋猴子，
這各瘋猴子會製造一大堆這類假設性的問題，虛耗你的精神力與身心資源，白白浪費
時光與精力，解決也解決不完啦!
我走過很多冤枉路，所以不希望別人也走冤枉路Heaven Chou社團管理員 我想到一個
真實案例。
Heaven ：
我對業力法則還有疑惑，無法在阿毗達摩的四種真實法找到相對應的位置。
有一次某禪師來演講，會後我就忍不住問了這個問題。
結果禪師說，佛陀說過四種不可思議的事，要我們不要問，沒有幫助，業力法則就是
其中之一。
禪師這樣說，又是佛陀說的，我也只好聽了，但忍不住又問，我可以知道是哪四種嗎
？語畢，全班哄堂大笑，禪師都忍不住笑出來。
他最後有說啦，但我又忘了，好像是世界不可思議，因果不可思議..... 之類的吧。
Russ 回：
上禮拜剛好看到，四種不可思議出自於http://buddhaspace.org/agama1/29.html#六
不過以上四樣沒有業力不可思議，勉強來說算是眾生不可思議之類吧。有關於業力法
則，我根本不太懂，不過大概稍微可以理解為什麼後期要引入阿賴耶識。
Heaven：
對啊, 剛看了, 沒有業力不可思議. 禪師大概是說眾生過去因果業力太多太複雜, 不
要去思惟這種事. :)
我只是在思考, 在四種究竟法中, 業力是如何運作之類的問題, 只知道思心所是業相
關, 問了一些法友, 目前的想法是心流相續, 所以業就這樣一直流下去, 直到成熟.
就像細胞不斷生滅, 但 DNA 卻不斷保留下去, 一代交棒一代.
有些宗派就用阿賴耶來當作保存業的地方.
Russ ：
我自己覺得（又在做夢），以譬喻來說，以前的人太習慣地心引力，從來不懷疑「蘋
果會掉下來」，也因此不能理解地球怎麼會是圓的。或許同樣的狀況，我們對於「此
有故彼有」總是等閒視之，然而緣起甚深之處可能便是在這最基本的狀況裏面。應該
找時間好好把發趣論的讀一讀。