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玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#1
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玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識。此識是表顯於其他7識之內或表顯於其
他7識外?謝謝
Wed Sep 06 13:08:40 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#2
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請解釋"表顯"之意,3Q
Wed Sep 06 15:45:21 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#3
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大大.是表現與顯達之意.謝謝
Wed Sep 06 16:09:30 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#4
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請問何為"表顯於其他7識之內或外"呢?可否舉例?
Wed Sep 06 16:23:19 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#5
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大大.阿賴耶識是說不生不滅.那他是如何表現於世間.是借用其他7識來表現.或是獨
自顯現.不藉由7識來表現.謝謝
Wed Sep 06 16:38:10 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#6
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你這邊指的阿賴耶不生不滅是指不是生不是滅 還是指阿賴耶永恆不生不滅不會變化?
Sat Sep 09 15:04:41 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#7
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大大.是指永恆存在.不會有變化.謝謝
Sat Sep 09 15:06:53 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#8
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古匠 那建議你先停下來 別學唯識(成唯識前還有前期唯識) 你跳太大了~回頭從雜阿
含開始 這樣正見比較好建立~沒有正見 沒有修行

心體第三。若離阿賴耶識無別可得。是故成就阿賴耶識以為心體由此為種子。意及識
轉何因緣故亦說名心。由種種法熏習種子所積集故 

阿賴耶識是業力種子聚 ~即隨前七識而轉 所以不可能不變 也不可能永恆存在~
Sat Sep 09 20:44:52 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#9
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請思考以下經文:

《解深密經》卷1〈心意識相品3〉:「「

廣慧!***阿陀那識為依止、為建立故***,六識身轉,謂眼識、耳、鼻、舌、身、意
識。

此中有識:眼及色為緣生眼識,***與眼識俱隨行***,同時、同境,有分別意識轉。

有識:耳、鼻、舌、身,及聲、香、味、觸為緣,生耳、鼻、舌、身識,***與耳、
鼻、舌、身識俱隨行***,同時、同境,有分別意識轉。

廣慧!若於爾時一眼識轉,即於此時唯有一分別意識,與眼識同所行轉。若於爾時二
、三、四、五諸識身轉,即於此時***唯有一分別意識***,與五識身同所行轉。

「廣慧!譬如大瀑水流,若有一浪生緣現前,唯一浪轉;若二、若多浪生緣現前,有
多浪轉。然此瀑水自類恆流無斷無盡。又如善淨鏡面,若有一影生緣現前,唯一影起
;若二、若多影生緣現前,有多影起。非此鏡面轉變為影,亦無受用滅盡可得。」
(CBETA, T16, no. 676, p. 692, b18-c4)
Wed Sep 06 16:43:03 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#10
@Facebook
大大.你的意思是合一處來顯現嗎?謝謝
Wed Sep 06 16:46:51 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#11
@Facebook
請試著理解八識如何一起運作的原理。當風吹大海動而浪生時,此時浪在大海的內
OR外?
Wed Sep 06 16:49:07 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#12
@Facebook
謝謝指點
Wed Sep 06 16:49:46 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#13
@Facebook
如解深密經的經文覺得難以理解,建議由四阿含讀起,獅子吼站有網路阿含讀經班喔
。
Wed Sep 06 16:50:39 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#14
@Facebook
唯識真係好勁!但太難明。。。
Wed Sep 06 17:14:30 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#15
@Facebook
先老實的深入經藏吧。
Wed Sep 06 20:22:26 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#16
@Facebook
大大.海與浪:是浪存海存、海存不一定浪存,因無風與引力浪是不存。阿賴耶識不
會隨著其他7識的消失而不見,所以才有我疑惑與請教的題目、謝謝
Thu Sep 07 00:22:04 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#17
@Facebook
《大乘入楞伽經》卷3〈2 集一切法品〉:「

佛言:「

大慧!以彼為因及所緣故,七識得生。

大慧!意識分別境界起執著時,生諸習氣長養藏識,由是意俱我我所執思量隨轉無別
體相,藏識為因為所緣故,執著自心所現境界,心聚生起展轉為因。

大慧!***譬如海浪自心所現,境界風吹而有起滅,是故意識滅時七識亦滅***。」

」(CBETA, T16, no. 672, p. 606, a2-9)
Thu Sep 07 07:32:50 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#18
@Facebook
與其讀唯識,直接讀該論的源頭諸經看來比較麻煩,但會學的更紮實。

當然,前提是已經讀過阿含。
Thu Sep 07 07:36:19 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#19
@Facebook
大大.那是說第八識獨立於其他7識之外囉.或他們互為何種關係.謝謝
Thu Sep 07 10:10:09 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#20
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前述的經文和之前的解深密經文就說了,請多研究該經文吧~
Thu Sep 07 13:18:22 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#21
@Facebook
雜阿含這篇也可以參考。

雜阿含經》卷2:「爾時,世尊告諸比丘:「

有五種種子。何等為五?謂根種子、莖種子、節種子、自落種子、實種子。

此五種子不斷、不壞、不腐、不中風,新熟堅實,有

地界而無水界,彼種子不生長增廣。若彼種新熟堅實,不斷、不壞、不中風,

有水界而無地界,彼種子亦不生長增廣。若

彼種子新熟堅實,不斷、不壞、不腐、不中風,有地、水界,彼種子生長增廣。

「比丘!彼五種子者,譬取陰俱識;

地界者,譬四識住;

水界者,譬貪喜四取攀緣識住。

何等為四?

於***色中識住***,攀緣色,喜貪潤澤,生長增廣;

於受、想、行中識住,攀緣受、想、行,貪喜潤澤,生長增廣。

比丘!識於中若來、若去、若住、若沒、若生長增廣。」

(CBETA, T02, no. 99, p. 8, c27-p. 9, a11)
Fri Sep 08 22:13:34 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#22
@Facebook
基本上以五蘊來說,大正藏諸經如阿含和大乘經典(如解深密這類)講法都是一致的。
真的要對讀建議是阿含和大乘經典間對讀那才有意思。

因為大乘經典講到的是細節,如解深密講的就是止觀二道的細節。

只是這樣太花時間,很少有人願意如此了。
Fri Sep 08 22:18:20 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#23
@Facebook
大慧!意識分別境界起執著時,生諸習氣長養(藏識)........是藏識不是識,也就是
阿賴耶識,它是一個倉庫藏一些種子習氣(惡或善),第七意識末那識是恆審思量義,他
決定藏到倉庫的東東
Fri Sep 08 23:03:51 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#24
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一切有部將末那識講成意根,所以它們論書就只有七心識(六識+意根)
Fri Sep 08 23:13:28 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#25
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我這邊有俱舍論,頌曰 識謂個了別 此即名意處 及七界應知 六識轉為意
Fri Sep 08 23:29:57 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#26
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E8%AD%98
Sat Sep 09 00:02:29 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#27
@Facebook
謝謝各位的指點.感恩
Sat Sep 09 08:36:55 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#28
@Facebook
楞嚴經就是在討論這個問題,我雖然沒整部看過
Sat Sep 09 16:32:09 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#29
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我曾聽過,心經所說的就是第八識~
Tue Sep 12 08:31:33 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#30
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解深密經沒談到八識的問題,但談到心識運作及如何修行心識運作
Sat Sep 09 16:39:09 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#31
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我舉例好了,比如我偷錢,是我的心偷錢還是我的手偷錢?不能講我的心沒偷錢我的
手才偷錢
Sat Sep 09 16:44:39 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#32
@Facebook
大大.精神疾病好像是可以說心無本意唷.
Sat Sep 09 17:04:21 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#33
@Facebook
心本無意 但前六識隨境轉 阿賴耶遇境現業驅動造作~也就是說第七識無作用~但前六
識是有作用的 所以六識功能遇境 阿賴耶識會提取過往業力種子 使前六識作用~心在
唯識分三個層次 你指的心無本意若要用唯識來談 最好先說明是指那一個層次
Sat Sep 09 20:57:54 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#34
@Facebook
謝謝大大指點
Sat Sep 09 22:30:03 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#35
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精神疾病應屬狂亂獨頭意識
Tue Oct 03 21:49:57 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#36
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不可能
Sat Sep 09 17:11:03 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#37
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大大.為何精神疾病偷錢無罪呀.謝謝
Sat Sep 09 17:12:58 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#38
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古大大,我們不是在討論法律問題
Sat Sep 09 17:14:36 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#39
@Facebook
喔.感恩
Sat Sep 09 17:15:12 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#40
@Facebook
是誰說偷錢有罪?

罪在心,還有罪在身?
Sat Sep 09 17:15:34 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#41
@Facebook
精神疾病你只能說心識有問題而影響不同於常人的行為,不能說心識沒有影響行為
Sat Sep 09 17:22:03 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#42
@Facebook
大大.心識要能自由做主才算是心本有意識吧.不能自由做主時.要算是心識的本有嗎
?謝謝
Sat Sep 09 17:25:50 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#43
@Facebook
就我上的唯識學裡 曾經討論過 我的上師指出印順導師曾就這個問題來說明 就現代
醫學來講只要腦電波活動 阿賴耶識就是一直在作用
Sat Sep 09 21:00:30 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#44
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謝謝大大指點
Sat Sep 09 22:31:37 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#45
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古大大,不是這樣問,應該要問心識是甚麼?心=識?,你的問題問的我也不知怎樣回答
,心是本來存在或不存在?那以前的心?未來的心?
Sat Sep 09 17:37:31 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#46
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大大.心識不是指第6識意識嗎?從主觀、客觀而生識的「識」嗎,心存在嗎?.我覺得
存在.不然我怎麼問喬大大那麼多問題呢?謝謝
Sat Sep 09 17:43:08 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#47
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唯識前期只有七識 就阿賴耶與前六 後期成唯識才成八 ~更後面的論述也有講到十識
~阿含經沒阿賴耶 只有前六~你指的是那一個?心識是因緣所成~有因有緣生 有因有緣
滅~所以不是永恆存在
Sat Sep 09 21:05:57 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#48
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謝謝大大指點
Sat Sep 09 22:32:40 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#49
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心識不是指第6識意識嗎?首先在阿含經裡心=識,所以它的產生由根(眼耳鼻舌身意
)/外境塵(色聲香味觸法) .....俱生(眼識耳識舌識鼻識身識意識),所以心就有六個
Sun Sep 10 00:27:24 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#50
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我之所以特別講這個心,因為心會攀緣尤其是意識更是無所不攀
Sun Sep 10 01:18:00 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#51
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古大大,我們先定位什麼是心????再談心的作用
Sun Sep 10 01:31:23 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#52
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大大.6個心.太複雜了.學不來唷.不能一心統六識嗎?謝謝
Sun Sep 10 08:57:40 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#53
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不是這樣想,你應該問心為何攀緣?如淘淘江水如猿猴攀枝,一支又一支
Sun Sep 10 13:36:24 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#54
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那還沒完勒!為什麼要有心?心的作用?
Sun Sep 10 15:08:09 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#55
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雜阿毘心論行品,至竟無能生,用離等侶故,一切眾緣力,諸法乃得生
Fri Sep 29 12:55:14 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#56
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(往昔)所造諸惡(業)皆由無始貪瞋癡

*****從身語意之所生一切我今皆懺悔

罪從*****心起*****將心懺(心)若(滅時)罪亦亡

心滅罪亡兩(俱)空是則名為真懺悔
Sat Sep 09 18:27:58 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#57
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前面出自普賢十大願王,後面出自那里?六祖壇經?
Sat Sep 09 22:36:24 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#58
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感恩
Sat Sep 09 23:11:25 2017
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Re: 玄奘大師的成唯識論中之第八識:阿賴耶識
#59
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https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20070509000010KK02589
Sat Sep 09 23:35:56 2017
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