雖然信佛教 但是我有時候也會對耶和華 耶穌基督 聖母瑪利亞 加百列 禱告 還有一
些外叫的神 我有時候也會對他們禱告 也會對佛菩薩禱告 這樣是不是不好?

你想得到什麼?便去找尋你應該要了解之答案。

給你一個“我的答案”。未必是你需要的答案。

末學並未有資格解答閣下之問題。

末學信佛之經歷也是轉來轉去。到最後，一心求佛菩薩打救。佛菩薩給我種種經歷。
原來求佛即是求心。原來心不在外，也不在內。原來佛菩薩從來不離不棄我們。就好
似太陽如如不動，只是我們有時背轉了身，看不到太陽。

找幾本經書讀讀。對照自己之人生。會有好大得著。

這樣是不是不好?....這樣有什麼意義呢?

迷路的時候用腳走路,回家的時候也是用腳走路.心中如果知道家的方向就一定可以回
家."法尚應捨 何況非法"

既然是佛教徒，你就應該去了解什麼是佛教裡的八正道，即正見、正思惟、正語、正
業、正命、正精進、正念、正定。正見就是正確的見解，就是對緣起論、四聖諦等佛
教教義理解信服，並堅定不移地信奉。這是八正道中最根本的方法，因為有了正見，
才能對事理有正確的認識，才能破除外道(佛教以外的宗教)的邪知邪見，只有將正見
作為基礎，才能精進不懈地修行。

佛陀曾說，尚未入法流的弟子，有些人會想尋求佛陀或阿羅漢顯神通來救贖，這也是
人之常情。這也表示對「法義」的精髓還沒把握住。建議您先從雜阿含經『緣起』的
道理先認識起....再逐步往前建立「正見」..... (y)

信仰佛教跟皈依三寶還是有一些差異的。如果你已經皈依三寶，那麼就盡量的守護好
你的皈依，當然我覺得你講的這些天神其實算起來也不是壞神，如果你好好做好一個
佛弟子，也許這些天神也會擁護你的。

如果你還沒皈依三寶，只是信仰，我到覺得你可以先去瞭解你所禱告的這些神和佛菩
薩，最後再來選擇你願意信仰的宗教，進而皈依。

皈依後就依照佛說去實行，至少佛教跟其他宗教有些許的差異，哪天你不想信仰佛法
，想改信其他宗教，沒人會制止你的，倒是往往信仰其他宗教要改信佛法，好像會有
一些限制的樣子？

不過，你向這麼多人禱告，不會累嗎？雖然我是專門抱菩薩大腿的，跟無尾熊一樣，
有時候拜懺會想這個菩薩也拜一下好了，結果拜的好累，就又捨棄了一下把他們全歸
類在清淨大海眾菩薩裡∼

那你活到最後一分鐘的時候，希望誰搭救你？

我十七歲左右開始學佛，一開始跟的就是出家人。第一本看的經書是八大人覺經，第
二本十善業道經，第三本是背心經，第四本是背隨念三寶經，然後是大乘稻杆經，再
來就是大藏經隨便自己挑著一本一本的看了。學佛的第二三年經師父指點，因為那個
時候我也在看廣論，所以跟當時是也在研究廣論的顯教大師日常法師做三皈依，可是
我那時候並不懂皈依戒的重要，歸依以後應該堅定信仰，不再拜外道。二十二歲的時
候出國留學，過沒多久，在英國聽到自己的師父走火入魔，於是返回台灣，照顧師父
快一年，最後我決定離開他，因為如果不離開讓他吃更多的苦他醒不過來，這是我當
時的想法。說實話那個時候我對佛教看得很開了，把佛教著實放空了三四年，自己以
為自己懂空性，所以在孩子出生以後，左思右想覺得應該入境隨俗，讓孩子就當地的
資源來學習利益當地的人是最好的。當時我的想法是「世間法門誓願學」，因此我改
信基督教，跟著孩子一起受洗。我的想法是我不學怎麼教他們？我的兩個孩子現在還
是基督徒，我從來沒有改變他們宗教的意思。過了三四年，業報開始追上我，先子宮
頸癌，然後硬皮病，接著巴金生氏症....重病的時候我學佛的訓練回來了，開始定下
心來想想前因後果，做了當懺悔。我開始要想要找師父，那時候第一次上社交網路以
後發現日常師父已經圓寂，有一個福智團體很大，但是對他們在網路上面所講的教義
我不完全同意，為了報答師恩，於是我開始在網路上面接觸佛教團體。這是我個人的
因緣，寫出來是想讓你知道，希望你能夠以就我的例子，找出自己的答案。

小弟覺得因果並非單單你轉去什麼宗教修行。

而是你沒有信念。到什麼地方都得不到正知正見。見地不對，學習無益。

貪瞋癡慢疑。中了幾多槍。因為心中有《我》。 為什麼我要信他。為什麼入教之後
我仍然那麼痛苦。

如果你質疑諸佛菩薩不可思議之力。你應該親自修行。見證佛法之能力。

死是必然的。死前是否空過此生。

八萬四千法門呀！就是要教愚癡的我們脫離苦海。我瞋恚，我便要學習慈悲。我貪婪
，便要學習因緣果報。

病痛是果，感受是緣，再結新果。輪迴不斷。你覺得你痛苦是苦嗎？當你怨恨心一出
現。打後之生活都是惡果。苦不堪言。

六度波羅蜜。布施，持戒是初步。行動吧！行動中放下《我，我所》。慢慢會明白佛
法之不可思議能力。