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末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#1
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末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問是指一直打坐嗎?還是一種「享
樂主義」?

肯請有緣善知識解答。阿彌陀佛。
Fri Nov 20 23:16:43 2015
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#2
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另外,「活在當下」並不是佛教的術語,也有人把拉丁語格言“Carpe diem”譯為「
活在當下」的,那是另外一個和佛法無關的概念。當代佛教大德談到「活在當下」時
,指的應該多是和上面所說的佛法相關的概念,或是對于“禪”的一種對“Present 
/ Right Now / Right Here”的敏銳和專注。這是我個人的理解。

還有也應該注意這個對于《法句經》的錯誤詮釋:

http://fakebuddhaquotes.com/do-not-dwell-in-the-past-do-not-dream-of-the-f
uture/
Sat Nov 21 15:43:22 2015
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#3
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活在當下自己做主非意識奴隸,無二邊三際,二邊(得/失)三際(過去,現在,未
來)
Sat Nov 21 16:44:05 2015
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#4
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中阿含應該能回答問題。

慎莫念過去,亦勿願將來;過去事已滅,未來復未至。 

現在所有法,彼亦當為思:念無有堅強,慧者覺如是。 

若作聖人行,孰知愁於死?我要不會彼,大苦災難終。 

如是行精勤,晝夜無懈怠;是故常當說,跋地羅帝偈。
Sun Nov 22 08:07:51 2015
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#5
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http://agama.buddhason.org/MA/MA165.htm
Mon Nov 23 13:17:04 2015
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#6
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用開車作比喻吧,清楚知道方向,不需要猜想未達到的目的更無需前牽掛已經過去的風
光,把握當下方向盤,覺察當下方向.就是一種當下解脫的境界了.
Tue Nov 24 14:52:26 2015
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#7
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放下,隨緣
Mon Feb 29 22:31:27 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#8
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「活在當下」跟打坐是兩個問題
Fri Mar 11 19:58:11 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#9
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當下是捉不著的!

只有過去的業。

活在當下,何其艱難!

轉眼又迷在未來中。唉…
Fri Mar 11 23:01:11 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#10
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何意?
Fri Mar 11 23:28:00 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#11
@Facebook
苦。小弟也想活在當下。
Fri Mar 11 23:36:18 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#12
@Facebook
「活在當下」

============

呃 .. 

死掉的人 , 看不到  「活在當下」 這些字

這樣了解嗎 ?
Tue Apr 12 05:56:59 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#13
@Facebook
佛祖教眾生了生死。

所謂??死??

只是生的開始。

問題是閣下做什麼業。

隨身之業是什麼。

眾生現在之感受,可說是“果”。

是根據過去世累積之習氣所成。可說是“因”

??死??就是一個“果”。

種善因得善逝。

種惡因得非時死。

重要的是!!!

閣下所受之“果”,可能只是惡果之開始。

慢慢步入地獄。

分分秒秒都是??苦受??

只有愚癡。意謂死可能解決問題。
Tue Apr 12 06:34:45 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#14
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十二因緣 ??????

死,是生滅法。輪迴不斷。

妳信輪迴嗎?我信。
Thu Apr 21 17:46:52 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#15
@Facebook
有個說法是:前念不生。後念已去。未有念頭之一剎那。

當然要證悟纔能了解。

口說的只是知見。

末學當然並未了解,並未證悟。
Thu Apr 21 16:42:02 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#16
@Facebook
"念"∼無
Sat May 07 07:09:16 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#17
@Facebook
Sat May 07 07:11:14 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#18
@Facebook
死∼亡

"念"∼亡?
Sat May 07 07:18:56 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#19
@Facebook
何謂念死?
Sat May 07 07:19:38 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#20
@Facebook
大智度論 卷21 大智度論釋初品中八念義第三十六。(念佛、念法、念僧、念戒、念
捨、念天、念入出息、念死。)

時刻思念死亡。提醒自己人身難得,觀察死亡帶來之種種因果。人生無常,苦,空,
無我。為何我仍然懶散。為何時間捉不著。為何有人死得瀟灑,有人死得痛苦。死前
我開悟嗎?死後我輪迴在那裡?

死亡是人生大事。但人類只尋找快樂。從不正視死亡。從不莊嚴死亡。

探討死亡,會發現佛祖智慧無上。
Sat May 07 10:21:06 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#21
@Facebook
如何探討死亡?
Sat May 07 12:30:58 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#22
@Facebook
去出現死亡之地方。例如屠房,急症室,病房。用心觀察。或者機緣巧合,自己面對
親人離世。感受生離死別。自己出去嘗試吧。
Sat May 07 12:40:28 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#23
@Facebook
然後?
Sat May 07 15:16:04 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#24
@Facebook
然後,閣下看見什麼?
Sat May 07 17:39:12 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#25
@Facebook
何謂念捨?
Sat May 07 22:43:55 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#26
@Facebook
節錄自大智度論

「念捨」者,有二種捨:一者、施,二者、捨諸煩惱。

施捨有二種:一者、財施,二者、法施。

三種捨和合,名為捨。

財施是一切善法根本故,行者作是念:「上四念因緣故,得差煩惱病,今以何因緣故
得是四念?則是先世、今世,於三寶中少有布施因緣故。」

所以者何?眾生於無始世界中,不知於三寶中布施故,福皆盡滅。是三寶有無量法,
是故施亦不盡,必得涅槃。

復次,過去諸佛初發心時,皆以少多布施為因緣;如佛說:「是布施是初助道因緣。
」

復次,人命無常,財物如電,若人不乞,猶尚應與,何況乞而不施?以是應施,作助
道因緣。

復次,財物是種種煩惱罪業因緣;若持戒、禪定、智慧種種善法,是涅槃因緣。

以是故,財物尚應自棄,何況好福田中而不布施?

譬如有兄弟二人,各擔十斤金行道中,更無餘伴。

兄作是念:「我何以不殺弟取金?此曠路中人無知者!」

弟復生念:「欲殺兄取金。」

兄弟各有惡心,語言視瞻皆異。

兄弟即自悟,還生悔心:「我等非人,與禽獸何異?同生兄弟,而為少金故而生惡心
!」兄弟共至深水邊,兄以金投著水中;弟言:「善哉!善哉!」弟尋復棄金水中;
兄復言:「善哉!善哉!」

兄弟更互相問,何以故言「善哉」?

各相答言:「我以此金故,生不善心,欲相危害,今得棄之,故言善哉!」二辭各爾
。

以是故知財為惡心因緣,常應自捨!何況施得大福而不施?如說:

「施名行寶藏,亦為善親友,

終始相利益,無有能壞者。

施為好密蓋,能遮飢渴雨;

施為堅牢船,能度貧窮海。

慳為凶衰相,為之生憂畏,

洗之以施水,則為生福利。

慳惜不衣食,終身無歡樂,

雖雲有財物,與貧困無異!

慳人之室宅,譬如丘塚墓,

求者遠避之,終無有向者。

如是慳貪人,智者所擯棄,

命氣雖未盡,與死等無異。

慳人無福慧,於施無堅要,

臨當墮死坑,戀惜生懊恨;

涕泣當獨去,憂悔火燒身。

好施者安樂,終無有是苦。

人修布施者,名聞滿十方,

智者所愛敬,入眾無所畏,

命終生天上,久必得涅槃!」

如是等種種訶慳貪,讚布施,是名念財施。

雲何念法施?

行者作是念:「法施利益甚大,法施因緣故,一切佛弟子等得道。」

復次,佛說:「二種施中,法施為第一。」何以故?

財施果報有量;法施果報無量。

財施欲界報;法施三界報,亦出三界報。

若不求名聞、財利、力勢;但為學佛道,弘大慈悲,度眾生生、老、病、死苦,是名
清淨法施。若不爾者,為如市易法。

復次,財施施多,財物減少;法施施多,法更增益。

財施是無量世中舊法;法施聖法初來未得,名為新法。

財施但能救諸飢渴、寒熱等病;法施能除九十八諸煩惱等病。

如是等種種因緣分別財施、法施,行者應念法施。

問曰:

何等是法施?

答曰:

佛所說十二部經,清淨心為福德與他說,是名法施。復有以神通力令人得道,亦名法
施。

如《網明菩薩經》中說:「有人見佛光明得道者,生天者。」如是等口雖不說,令他
得法故,亦名法施。

是法施應觀眾生心性,煩惱多少,智慧利鈍,應隨所利益而為說法;譬如隨病服藥則
有益。

有婬欲重,有瞋恚重,有愚癡重,有兩兩雜,三三雜。婬重者,為說不淨觀;瞋重者
,為說慈心;癡重者,為說深因緣;兩雜者,說兩觀;三雜者,說三觀;若人不知病
相,錯投藥者,病則為增。

若著眾生相者,為說但有五眾,此中無我;若言無眾生相者,即為說五眾相續有,不
令墮斷滅故。求富樂者,為說布施;欲生天者,為說持戒;人中多所貧乏者,為說天
上事;惱患居家者,為說出家法;著錢財居家者,為說在家五戒法;若不樂世間,為
說三法印:無常,無我,涅槃。

依隨經法,自演作義理,譬喻莊嚴法施,為眾生說。

如是等種種利益故,當念法施。

捨煩惱者,三結乃至九十八使等皆斷除卻,是名為捨。

念捨是法,如捨毒蛇、如捨桎梏,得安隱歡喜。

復次,念捨煩惱,亦入念法中。

問曰:

若入念法中,今何以更說?

答曰:

捨諸煩惱,是法微妙難得、無上無量,是故更別說。

復次,念法與念捨異:念法,念佛法微妙,諸法中第一;念捨,念諸煩惱罪惡,捨之
為快;行相別,是為異。

如是等種種因緣,行者當念捨。

念捨者,是初學禪智中,畏生增上慢。
Sun May 08 22:43:36 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#27
@Facebook
何謂不莊嚴死亡,發現佛祖智慧無上?
Mon May 09 00:49:05 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#28
@Facebook
未有機緣拜讀。
Mon May 09 06:19:16 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#29
@Facebook
捨念多久?
Mon May 09 07:00:36 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#30
@Facebook
都是近幾年的事。
Mon May 09 07:48:56 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#31
@Facebook
時時捨念?
Tue May 10 00:50:40 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#32
@Facebook
沒有那麼精進。工作時,什麼都忘記。
Tue May 10 06:18:28 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#33
@Facebook
我有看過一個文章說“活在當下”的意思是,能在順境和逆境的當下都保持平常心,
不會任其擺布
Sun Apr 24 14:06:09 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#34
@Facebook
好啦 ~ 說說吧 ~。

【活在當下】的意思是 : 知死。

也就是 : 知人心臟呼吸停止前的一切顛倒造作。

也稱為 :  禪 。

也稱為 : 見性。

也稱為 : 不昧因果。( 知業 )

也稱為 : 中道。

也稱為 : 知 無生。 

也稱為 : 離四句。

也稱為 : 見十二增減無明法。

也稱為 : 正見正思惟。(非一般解釋 )

也稱為 : 離三毒所造三界六道輪迴。

等等 .. 很廣義啦 ~。
Sun Apr 24 14:44:12 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#35
@Facebook
??????
Sun Apr 24 18:22:57 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#36
@Facebook
讚嘆林玉蓮居士法布施。
Sun Apr 24 21:17:29 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#37
@Facebook
念阿彌陀這一刻已不在了
Mon May 02 22:01:11 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#38
@Facebook
活在當下在佛教裡應該是這樣子的:::首先你必需具備一定程度的禪定能力,至少要
禪定正受初禪,乃至四禪的能力,越強越好,第二有了這樣的能力可以全面的掌握身
心,就像寫程式能進入DEBUG模式一樣,第三用這樣的能力全面在生活中隨時中性.不
涉入.不干擾.不隨順.不評價.的觀看著自己當下的身體,感受,心,法的每一種身心
現況
Sat May 07 16:40:41 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#39
@Facebook
一般來說,可以從觀照目前身心的狀態著手。身心狀態很多,所以可以選某個部分,
像是呼吸,或是腳步,會比較好著手。然後就是一直把注意力跟觀察力放在那個身心
狀態上。努力練習一段時候,再去體會這跟"一般"狀況有啥不同。有些東西用講的是
講不清楚的 ^^
Mon May 09 00:48:35 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#40
@Facebook
活在當下,那一個才是當下,活著就是過去現在未耒。所以活著不可能只有當下。佛
法是心法。活著心無所住就是心法。要是去找當下,心就不能無所住了。。
Tue May 10 05:22:44 2016
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#41
@Facebook
放下活在當下這念頭,就是活在當下
Mon Aug 14 11:21:07 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#42
@Facebook
能夠覺知五根相應之現量。可否判定為當下呢?

要活在當下,是否思想要從當下那點覺知作考量呢?

何謂【活】呢?
Mon Aug 14 11:36:41 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#43
@Facebook
活應是住的意思,有點像空間.,當下應該指時間,無始亦無終,感覺活在當下有點
像住無所住
Mon Aug 14 11:45:51 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#44
@Facebook
有點意思??????似乎一點點兒知道的。。。
Mon Aug 14 12:00:39 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#45
@Facebook
去三心 : 過去心 , 現在心 , 未來心。只在當下隨緣應緣就好~
Tue Sep 12 08:38:27 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#46
@Facebook
過去心不可得、現在心不可得,未來心不可能,過去、現在、未來是法相,不可得心
是法性
Tue Sep 12 08:57:19 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#47
@Facebook
Ong Hin Guan 何為法相 法性?
Wed Sep 20 07:01:34 2017
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Re: 末學愚鈍,我一直不清楚「活在當下」的意思,請問?
#48
@Facebook
行、住、坐、臥都可以活在當下,也不是世間的享樂主義
Tue Sep 12 16:20:11 2017
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