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在另一群組~有法友提出一道問題說?
#1
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在另一群組~有法友提出一道問題說?

佛法五戒有「開遮持犯」的教條!

然~「開遮」就是佛在制戒的時候,有些戒可以開,有些戒就不准開,禁止就是”遮
戒”!

但…有時候這個戒不能守了,它既開戒變通的辦法。

譬如說~男子當兵的時候,當兵打仗那就有時要開殺戒了。

至於當兵殺人開了戒是否(如法)!

請問諸位先達們有何定論?
Sat Jul 18 14:45:40 2015
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Re: 在另一群組~有法友提出一道問題說?
#2
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~當兵開殺戒 起的是什麼心?~當然殺了 就是造業~若真的要說 類似這種情況~ 當年
中共進軍西藏時 你可以查一下 達賴喇嘛怎麼交代的~佛陀制戒 有順於因緣 ~但殺生
尤其是殺人 是性戒~基本上五戒不犯~
Sun Jul 19 00:13:03 2015
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Re: 在另一群組~有法友提出一道問題說?
#3
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確實~是性戒,既超越時空的束縛,而不受限於世俗諦相對性的兩難泥沼。
Sun Jul 19 00:49:07 2015
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Re: 在另一群組~有法友提出一道問題說?
#4
@Facebook
戒有其在律典中的定義,例如殺人是殺戒的重罪不可悔罪,成犯的條件包含有殺心(
故意殺的)、起方便(採用方法殺人)、命斷(他人死了),就成犯。

不得已而要犯戒怎麼辦?如果是因為職業等問題,最好的作法是先捨該戒,例如先找
一個聽得懂人話的人說我捨某某戒,那麼沒有守這戒,自然也就沒有犯這戒可言。這
樣子不會有犯這戒的戒罪,但仍要受做這惡事的惡報。

軍人開殺戒只能說五濁惡世的共業,但還是犯殺戒,除非不是故意的。不過軍人若有
慈心而儘量減少傷亡,起碼惡業會比起沒慈心的軍人殺人來得輕。

至於開遮等就看動機,例如是因為服藥等原因而喝到酒,還是其實自己喜歡喝酒而以
服藥為名而喝酒?愛喝酒或因職業而得喝酒的人就不要受酒戒。一般來說,受某戒卻
又找藉口而犯戒,是不宜的。

在五濁惡世裡有時很多事情是無耐,也只能靠自己在世間磨練出智慧了 :)
Mon Jul 20 23:35:25 2015
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