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李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#1
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當你出現幻覺、幻聽、以為見到佛菩薩時,就是修煉佛法修到家嗎?


李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷

有一年過年前後,李連傑從上海開車和弟弟、愛人一起去亞青寺,拜見了阿秋法王,阿秋法王面容平靜地說,看到佛像了嗎,李連傑的愛人、弟弟均四處張望,說哪里有呀,這時,李連傑忽然看到阿秋法王的身上示現出多種佛菩薩,非常激動地說“看到了!”,李連傑本來說不走了,就留在寺院,但後來身體不適應,出現很大的高原反應,所以才讓他弟弟、愛人拉走了。

Sun Sep 14 00:28:55 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#2
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純幻覺吧
Sun Sep 14 14:24:47 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#3
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頗有(國王的新衣)的味道
Sun Sep 14 18:06:35 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#4
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小心入魔 !
Sun Sep 14 18:13:26 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#5
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套句《楞嚴經》的話:「不作聖心,名善境界;若作聖解,即受群邪。」

佛教不是沒有善相、沒有神蹟,不過正信的道場通常不強調這些,畢竟「猶為法塵分
別影事」,不過是緣眼、色乃至緣意、法而生的認知,也是因緣生滅,所謂「若見諸
相非相,即見如來」。遇到的人自己增加信心即可,不會多提,附佛外道的道場則非
常強調這些,而廣收迷信的弟子。

看一個團體怎麼吸引人的,是否增加弟子的貪瞋痴,也可對此團體的層次有所了解。

《長阿含經》卷十六記載一位叫堅固的長者子再三請求佛陀在城中公開示現神通以吸
收信徒,佛陀則三次拒絕,表示這樣子吸收信徒的話,又跟外道有什麼不同呢?不信
的人更會因此說佛教跟那些會神通的外道一樣,那不就害人毀謗佛法了嗎? 

另外,佛陀也制戒禁止在未受大戒者前現過人法(神通、說自己證果等),賓頭盧尊
者為了向外道證明佛教的神通比較高強,還被佛陀罰著要住世到迦葉佛時代,何況是
一般人。

話說回來,大陸網頁一堆造假文章甚至造假論文,這網頁說的是真是假,可能要找李
連杰自己確認吧 :)
Sun Sep 14 22:00:35 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#6
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就快入魔了
Tue Oct 28 11:28:02 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#7
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不要求境界
Tue Dec 16 13:51:03 2014
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Re: 李連傑去西藏拜見大成就者阿秋法王的神奇經歷
#8
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不是,因為眾生都是未來佛 今生為人 以世尊教義而誠心奉行 必定成佛 除非心中不
信世尊者才是幻覺
Sun Feb 15 19:11:17 2015
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