莊同學說的的確是一個大家常有的疑惑，詳見經中所述「四大教法」。這疑惑其實問
題不像表面的那麼大，為什麼呢？我稍微答一下，以前大致都提過了：
熟悉南傳佛教史的人就知道，南傳目前只剩五尼柯耶，是因為巴辣甘波布（
Parakkamabahu）王在重新統一錫蘭時，認定南傳的各宗派除了獨尊尼柯耶的大寺派
都是異端，也銷毀了所有所謂大乘經典及僧團，要不然那之前南傳是有所謂大乘經典
的，好幾部知名的北傳經典是從錫蘭所傳入。
根據玄奘及法顯西行的史載，唐代時錫蘭是大乘上座部，是兼容的，根據他們留下的
歷史記載，似乎當時南無畏山寺派是南傳的主流，直到巴辣甘波布滅了大寺派以外的
宗派。至於現存的南傳佛教史都是大寺派所傳的，則表示大寺派一直是主流。
我個人認為，只承認《阿含經》的人，起碼要將《阿含經》認真讀通、修習，避免像
一些人攻擊北傳卻也攻擊了南傳而不自知，這是很可惜的，不論南北傳，謗法都是帶
給自己很大的障難，依據《阿含經》更是要依經、依律來說，避免斷章取義、信口開
河，否則跟攻擊南傳的北傳信徒在又有何不同呢？而承認北傳經典的人，也必須依經
、依律，現在很多世俗上的謬認，根本也是不合於北傳經典的，以經、律為依歸的話
最少能除去八成的對佛法的誤認，剩下的宗派的不同反而相對之下是其次了。
其餘進一步的議題以前都討論過，就不贅述。