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恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#1
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恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
Sun Nov 24 01:58:45 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#2
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你看到好多「我執」,不也是你的「我執」?看到後有感而發想寫出這段留言,不也
是又一個「我執」?我想回覆你的留言,也是我的「我執」啊!無意冒犯,只覺得學
佛本來就是不斷挖出我執的過程,每個人的起跑點都不同,有興趣想學佛已是千百年
修來的福份了,只要不退轉,都是一種自我提昇∼
Sun Nov 24 07:41:07 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#3
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呃,這麼說成了“沒有我執的人唯有默然,才不會顯示有我執”。

佛與阿羅漢都是完全沒有我執的人,他們還是一樣說法,一樣糾正別人的錯誤等等。
Sun Nov 24 08:20:51 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#4
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“人非己是” 常是虛妄的表象。
Sun Nov 24 08:49:18 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#5
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未修行証果以前,每個人包括你我,都有「我執」或「法執」。
Sun Nov 24 09:44:24 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#6
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學由他,看開,放下:那麼【我執】【法執】就會淡然,後以學般若為基礎,何懼三
障諸煩惱不消,不得智慧真明了嗎?
Sun Nov 24 10:28:16 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#7
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但是我倒覺得開版網友的觀察並不錯。因為最近有些留言,確實是有著意見之爭的味
道,而不純然是平心靜氣的意見陳述。雖然那些爭端,大多是壓抑著情緒,這點比其
他版要好多了(也許因為這裡是佛學版的關係),但終究確實是還有些情緒的。
Sun Nov 24 12:28:36 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#8
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最大的悲哀不是壞人的囂張,而是好人的過度沉默 <馬丁路德>
Sun Nov 24 12:53:43 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#9
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行動,不是只有語言文字和口語。好人如果沉默,如何說他是好人呢?!好人永遠不
會沉默,只是你看不看的到他真正的作為在哪裡表現出來而已。
Sun Nov 24 12:57:36 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#10
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沒有我法二執學佛有什麼意義?就好象沒病為什麼去看醫生一樣。
Sun Nov 24 13:13:16 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#11
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若真修道人,不見世間過。

若見他人非,自非卻是左;他非我不非,我非自有過
Sun Nov 24 13:19:45 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#12
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李先生的老師是菩薩
Sun Nov 24 16:32:22 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#13
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(不盡無為,不住有為。不著相,但也不離相) 菩薩善引導 能如實了解即生實相 
名入佛智地
Sun Nov 24 16:46:38 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#14
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有道理。我照鏡子也見到我執,打坐也見到我執,我執阿我執,要怎麼能無我呢? 
:)
Mon Nov 25 22:41:39 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#15
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真的難阿,我勝、我等、我劣 都是我執。看到這段經文以前,覺得只要盡量謙虛就
好了說 0.0
Mon Nov 25 23:10:42 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#16
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無我可以始於尊重自己,尊重自己要先尊重別人;不尊重別人,自己不會被尊重,會
受辱。無我可以始於悔過,先找出自己的缺點、過失,自會發現旁人的優點、美德。
Mon Nov 25 23:33:37 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#17
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學看開,放下:那麼【我執】【法執】就會淡然,淡然後生定生慧,二執那會掛在識
田中。
Mon Nov 25 23:52:17 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#18
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要怎麼能無我呢?一步一腳印,請參見《雜阿含經》卷第一,本週日早上10點
Skype讀經會:

https://www.facebook.com/groups/budadigest/permalink/223859994454511/

意者請儘早洽 Chakwos Liu 報名 :)
Tue Nov 26 00:02:40 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#19
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看到別人的[我執]易 ! 看到自己的[我執]難!!
Thu Nov 28 04:49:18 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#20
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當你沒看到我執那你就成功了。。奇哉奇哉,大地眾生皆有如耒德相,只因妄想執著
未能得證。。。看到眾生有我執有何奇怪,看到眾生佛性才奇哉
Sat Nov 30 20:28:07 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#21
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本留言非問句,似乎違反板規?(我不主張刪除,單純提醒這點而已。)
Sun Dec 01 03:34:04 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#22
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對境練心:--任何事物都可以生果或有利益性的,因為因是生果的條件;因如果是生
果的主因的話,表示因有其利益性,如乞丐是讓你生布施的順緣。一樣的道理,敵人
是幫助你生忍辱的順緣,不是損害你的,是幫助你的;可是怎麼在對敵人時,我們很
痛苦、悶燒鍋,怎麼回事呢?沒修。

一般而言,布施比較容易,因為乞丐比較多,忍辱不好修,因為本身不好做,要合理
還要不嗔。嗔心的對象是要認識者及有利害關系的,所以對象少才珍貴,這麼稀少的
嗔心對象,好不容易出現一位,你還跟他嗔心回去,都沒有一點珍貴想。碰到吵架的
因緣,好好想一想,因為難值難遇,所以我要藉著因緣好好修行,一碰到吵架就吵回
去,那就太不懂得把握機會了。忍住不嗔必有道理,否則你如何忍住不嗔?所以要想
道理。

有需要別人對我們嗔,因為需要忍辱;意即,我們非常需要嗔心的人出現,理由是我
們非常需要忍辱。

修忍辱功德或福報,也要回向給敵人,因為敵人不惜因果來罵你,讓你有修忍辱的機
會,所以你要回向給他,沒有一位對象讓我們修布施或修忍辱的話,我們修什麼呢?
因為有一位讓我們布施的人,所以我們把布施的功德回向給我們布施的人。一樣的道
理,忍辱也是如此,眾緣和合的善行,回向給眾緣才對,因為並非一個人的力量所產
生的。願此你修忍辱的功德完全回向對方不要嗔心了,希望對方心能調伏,感恩對方
不惜墮三惡道的果報,讓我成就忍辱功德,這恩澤很大,我要感恩他,希望他也與我
一樣這樣修。要這樣回向。

當一個人心柔軟到不能柔軟、清淨到不能清淨的時候,對方會不好意思罵你。具善巧
的言說、柔軟的心腸,一切都會改變的。修行不是寄望別人才要修,因為不可能。不
是別人合理我才要修行,而是別人不合理我才要修行,歡迎不合理的境界光臨,要接
受不合理的境界,才是主要的所緣境。佛法告訴你順逆境都可以掌握你的心,佛教的
生起功德之因是在任何境界里面--自淨其意。當一個人心很平靜才能有勇氣,一個
有道理的人才可以面對一個沒有道理的人。息滅紛亂而委屈自己去懺悔的人,是智者
。以利他心而言,這是護念他意。眾生對我們而言,都是境,我們要以緣為師,對境
練心。
Thu Dec 05 08:46:11 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#23
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從佛教的觀點來看,熱衷于爭奪的人,會失去慈悲心與智慧,因為,自己想要的,別
人可能也想要,當一個人一心只想打倒他人、爭奪成功,就必須使出不得已的手段;
而每一次爭奪之後,通常都會接續著更多的爭奪,因為占據之後,又怕被別人搶走,
以至于患得患失、煩惱不已,爭奪便成了一件痛苦的事。

競爭雖然有它的道理在,但是爭奪的心總是讓人痛苦。如果能將爭奪的心轉為一種善
的欲求,也就是“發願”──願自己能夠不和別人比較,少一點得失心,多做自利利
他的事情。那麼,這樣的欲求就不會痛苦,而會經常處在與人和諧共存的喜悅中。
Thu Dec 05 08:47:52 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#24
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動、遍動、等遍動                                                 起、遍起
、等遍起

湧、遍湧、等遍湧

震、遍震、等遍震

吼、遍吼、等遍吼

擊、遍擊、等遍擊
Thu Dec 05 08:53:14 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#25
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Bowen Ke 真的難阿,我勝、我等、我劣 都是我執。看到這段經文以前,覺得只要盡
量謙虛就好了說 

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每個人都有爭勝心,如何對治? 隨喜讚嘆 可以對治嗎?
Thu Dec 05 09:04:11 2013
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Re: 恕我冒眛!我在這裡看到好多[我執]
#26
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Yo Yo 你是蕭正覺團體的會員嗎?
Thu Dec 05 11:25:02 2013
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