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淨空老法師法語:他起這種念頭就墮阿鼻地獄
#1
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法師說:可以超越十法界,十法界裡頭是阿羅漢、闢支佛、菩薩、佛,統統超越。

 有大德可以告訴我,統統超越後,會去哪里嗎?


淨空老法師法語:他起這種念頭就墮阿鼻地獄

你看四王天,佛告訴我們,四王天的一天是我們人間五十年,他的壽命,在他那個天上壽命五百歲,一年也是三百六十五天算一年,他的五百歲,在我們這個世間就長了。一天是五十年,兩天就一百年,我們這個世間人活上一百歲,在四王天兩天,從這個地方我們就不難想到他福報大。再上去一天叫忉利天,中國人稱他作玉皇大帝。這個天比四王天高一等...

Tue Mar 05 22:49:26 2013
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Re: 淨空老法師法語:他起這種念頭就墮阿鼻地獄
#2
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中回上帝的怀抱。。。
Wed Mar 06 08:19:55 2013
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Re: 淨空老法師法語:他起這種念頭就墮阿鼻地獄
#3
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統統超越後,佛陀是否也要靠邊站?
Fri Mar 08 07:58:28 2013
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Re: 淨空老法師法語:他起這種念頭就墮阿鼻地獄
#4
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佛教原則上是「依法不依人」的,以下所言也純粹是討論法義,不是對任何法師大德
的評論:

「十法界」這個詞原則上是後代論師所作的區分,認為十法界包含:地獄、餓鬼、畜
生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛。前六是六凡,後四是四聖。

「十法界」這個詞算是種方便的分法,不是絕對,今日為人者,明天也可能入別趣,
所謂輪轉五道、暫無休息。以釋迦牟尼佛在燃燈佛世為例,他那時既是人,也是聲聞
(燃燈佛的弟子),也是菩薩(佛的本生),起碼就在三個「法界」,畢竟聲聞、菩
薩、佛,在佛教經義而言,不是互斥的。顯示這種分類法不是很精確,只是一種方便
的表達法。

六道是可以超越的,至於超越十法界,大家可想想有沒有意義。
Sat Mar 09 19:41:44 2013
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