蔡老師前輩惠鑒:
  阿彌陀佛!
  問題1:
楞嚴經中共有二十五聖圓通法門，諸位聖者皆謂彼等的
修持法皆可圓通！末學是想請益：
　　這二十五位聖者各自最終所證入的圓通的境界，皆
皆是都等同無二？還是仍有高低程度之分？即最終所證
入的圓通仍有高低程度之分？因此二十五聖中有的是阿
羅漢　有的是菩薩　等等，所以末學才會有此一問：
　　這二十五位聖者各自最終所證入的圓通的境界有沒
有可能還是仍有高低程度之分？即最終所證入的圓通仍
有高低程度之分？ 

  問題2:承上文問題1:

  既然楞嚴二十五聖　其中有包含阿羅漢聖者，那請益如
果按照大般若經　四念處法門如法修持，證成阿羅漢聖者
，此是否亦表示：　
　　大般若經四念處的修持法亦是可以證入楞嚴經本經所
謂之圓通境界？　

  上述兩個問題,末學誠心盼請蔡老師前輩您能夠不吝指點
賜告末學,可許則許,萬分感恩!

願 福慧雙修

末學 日光慈 合什

南無 大聖 準提佛母
南無 大聖 準提佛母
南無 大聖 準提佛母

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
> 　　這二十五位聖者各自最終所證入的圓通的境界，皆
> 皆是都等同無二？還是仍有高低程度之分？即最終所證

  “最終”自然是涅槃圓寂，沒有別的。跑百米一定
  要壓紅線才算跑完了吧？

>   問題2:承上文問題1:
>   既然楞嚴二十五聖　其中有包含阿羅漢聖者，那請益如
> 果按照大般若經　四念處法門如法修持，證成阿羅漢聖者
> ，此是否亦表示：　
> 　　大般若經四念處的修持法亦是可以證入楞嚴經本經所
> 謂之圓通境界？　

  周利槃特的老大要趕么弟回家，不給老弟呆僧團裡修行，
  因為他太笨了，什麼規矩法門都學不會。但弟弟不想走，
  他有很強的想學佛的心，因而站在門外大哭。

  世尊聽見了，出去看看怎回事，結果是如此如此這般這般，
  於是世尊教他掃地法門，一面掃面想“這是掃眼睛..這是
  掃耳根..這是掃...” 不久周利槃特就證阿羅漢了。

  你告訴我，什麼法門無法証阿羅漢？上面的公案關鍵點在
  哪？世尊教的是什麼？掃地嗎？

--
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
半生無一得，三世有所失。
古聖唯一道，人心知不知。
∼∼∼∼∼∼白非白∼∼∼

∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
   法無高下, 不過很重要的一點, 則是對於所修的法門要有信心,
   疑惑心是很大的障礙, 疑惑就不清淨了, 很難修的成功, 因此
   您應當增強對於所修法門的信心,  "信心清淨  即生實相".

--
靜寂清澄  志玄虛默  守之不動  億百千劫