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寺廟請佛經(書)
#1
般若
請問~~
 
       我每周都會去龍山寺拜拜,廟宇的佛經很多,
      
       大都是善男女捐贈,有些佛書我想請回去看
  
       是否有些程序或須注意地方呢?
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Re: 寺廟請佛經(書)
#2
一心稱名
※ 引述《meffy (般若)》之銘言:
> 請問~~
>        我每周都會去龍山寺拜拜,廟宇的佛經很多,
>        大都是善男女捐贈,有些佛書我想請回去看
>        是否有些程序或須注意地方呢?
要特別注意該書是否具有正知見為上
佛寺的捐贈書籍是來自十方
這十方代表著是各地善士也代表著來路不明
為何是來路不明?
因為你不知道捐贈者或著書籍的作者是否具有正知見
或有別有用心的
例如末學就常在佛寺見到一貫道和藏傳佛教的邪書
見性成佛.開悟後的修行.天堂遊記.地獄遊記甚至偽佛經
這些書籍都是附佛邪教有目的在佛寺散播流傳邪法
見性成佛.開悟後的修行這兩本書的名稱雖然十分好聽
內容也充滿著佛學字詞用語.但是都是一貫道在抄襲佛教大師的說法
在加上作者的歪解佛經和一貫道的教義合成

學佛人要明辨正邪法其實很簡單
四依法的依法不依人為法皈
只要作者自稱是某佛某菩薩某神明來世說法渡人
這本書就可以放下了甚至跟末學一樣整捆打包送資源回收處理做做環保
合十
南無 阿彌陀佛
2007年 7月17日 13:05:07 星期二
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Re: 寺廟請佛經(書)
#3
般若
※ 引述《tty (一心稱名)》之銘言:
> > 請問~~
> >        我每周都會去龍山寺拜拜,廟宇的佛經很多,
> >        大都是善男女捐贈,有些佛書我想請回去看
> >        是否有些程序或須注意地方呢?
> 要特別注意該書是否具有正知見為上
> 佛寺的捐贈書籍是來自十方
> 這十方代表著是各地善士也代表著來路不明
> 為何是來路不明?
> 因為你不知道捐贈者或著書籍的作者是否具有正知見
> 或有別有用心的
> 例如末學就常在佛寺見到一貫道和藏傳佛教的邪書
> 見性成佛.開悟後的修行.天堂遊記.地獄遊記甚至偽佛經
> 這些書籍都是附佛邪教有目的在佛寺散播流傳邪法
> 見性成佛.開悟後的修行這兩本書的名稱雖然十分好聽
> 內容也充滿著佛學字詞用語.但是都是一貫道在抄襲佛教大師的說法
> 在加上作者的歪解佛經和一貫道的教義合成
> 學佛人要明辨正邪法其實很簡單
> 四依法的依法不依人為法皈
> 只要作者自稱是某佛某菩薩某神明來世說法渡人
> 這本書就可以放下了甚至跟末學一樣整捆打包送資源回收處理做做環保
> 合十
> 南無 阿彌陀佛


真糟糕!~我以為寺廟的佛書都是導人向善
對不起唷~敝人正在學習路上
我應該從那兒入門呢?
2007年 7月17日 13:42:05 星期二
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Re: 寺廟請佛經(書)
#4
cathy
※ 引述《meffy (般若)》之銘言:
> 真糟糕!~我以為寺廟的佛書都是導人向善
> 對不起唷~敝人正在學習路上
> 我應該從那兒入門呢?

最保險辦法就是直接聽從佛陀的教導
他老人家雖然不在了, 可是留下佛說的經典
直接看世尊的說法是最正確的了
BudaDigest 大家來讀經 一板, 現在正在讀雜阿含
不如一起來讀經,培養正知正見 :)
Tue Jul 17 16:11:06 2007
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Re: 寺廟請佛經(書)
#5
一心稱名
※ 引述《meffy (般若)》之銘言:
 > 真糟糕!~我以為寺廟的佛書都是導人向善
> 對不起唷~敝人正在學習路上
> 我應該從那兒入門呢?

世尊住世就有預言出末法時期的亂像:
"末法時期.諸天魔眾.出入人間.混入佛寺.或附人體.做種種形.造種種惡.皆言佛法"
在楞嚴經上也明說天魔.邪師.附佛魔邪教是如何的在末法時期做壞佛正法的行為
所以學佛人要小心不要誤入歧途上了賊船還幫做魔教的大護法造就了大惡業

至於要如何避免上述事情的發生?
無他唯有親近真正的善知識多看多聽聞正法
當俱足充善了正知正見正聞後才能避免造做護持邪法惡業
請看聖嚴法師的著作.佛光山和法鼓山的網站都能提供相關的資料

合十
南無 阿彌陀佛
2007年 7月19日 9:48:38 星期四
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