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[問題] 這世間沒有公道了嗎?
#1
無間罪人
最近聽到一位親友遭遇不幸,
他是去拜訪一位長年熟識的長輩,
但隔天卻被發現陳屍於該名長輩住處,
這位長輩卻一再說不知發生何事,
當晚與死者喝得很醉,
之後就沒有印象了......
但是案發現場就是有打鬥的跡象,
而這位長輩身上也有傷,
死者會死於其住處,應該就是這位長輩所造成,
但檢察官竟然他無犯罪嫌疑,而不起訴!
而死者家屬之前也有去求城煌,希望城煌能幫忙,
卻都一直求不到聖杯!

這還有公理嗎?世間的因果就是如此嗎?
為何一位在世善良、樂於助人的好人,
竟會遭遇如此不幸?嫌犯最後竟然能逍遙法外?
最後連神明也不願幫忙?!

就算是前世他們的因果,
難道這位長輩殺了人就不必受陽間的律法審判?
這算是哪門子的因果?
難道真的是「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸」嗎?

--
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◆ 修改: 07/07/09  2:36:32 <210.64.100.91> 
Mon Jul 9 02:33:32 2007
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Re: [問題] 這世間沒有公道了嗎?
#2
看不見的比較重要
連城隍都表態不管那時您應該就心裡有底了,
那背後的緣由不是我等凡人知道的.
你唯一能親證有沒有因果的方法,
就是自己去證到宿命通,
不然就是依照佛所說得去思維因果較安全.

雖然理解您的一時氣憤,
但那幾句
"難道這位長輩殺了人就不必受陽間的律法審判?
這算是哪門子的因果?
難道真的是「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸」嗎?"
說實在真的很刺耳,
對因果有正見的人都知道,
金腰帶根本不是來自於殺人放火,
無屍骸打底也不是因為造橋鋪路.
只是因為業造了要時間過後才兌現,
沒宿命通眼前看不到就可以隨口亂講嗎??

怎麼有些人對陽間法陰間律都一樣態度,
只有對自己有利時才認為值得信賴.
遇到自己被刑被討債時就"司法黑暗+迫害"???

檢察官沒有罪證不能辦人,城隍也不能沒有惡業隨便栽贓.
您自己都知道從城隍不介入聯想到因果問題了,
難道硬是動用權勢關係讓對方被關被槍斃,
您的長輩就會因此脫離罪苦嗎?
這份仇恨報了到底是滿足您自己還是真有幫到您過世的長輩?

有時間發嗔恨,還不如先去造福業讓您的長輩離苦得樂.

個人造的善惡業不會撲空,
對方該償債時,不必去求城隍祂也不會坐視的.
認為檢查官的辦案有問題想要討回正義,
也應該去求助專業的法律顧問,
而不是在這裡亂無因果造口業.



※ 引述《bbdodo (無間罪人)》之銘言:
> 最近聽到一位親友遭遇不幸,
> 他是去拜訪一位長年熟識的長輩,
> 但隔天卻被發現陳屍於該名長輩住處,
> 這位長輩卻一再說不知發生何事,
> 當晚與死者喝得很醉,
> 之後就沒有印象了......
> 但是案發現場就是有打鬥的跡象,
> 而這位長輩身上也有傷,
> 死者會死於其住處,應該就是這位長輩所造成,
> 但檢察官竟然他無犯罪嫌疑,而不起訴!
> 而死者家屬之前也有去求城煌,希望城煌能幫忙,
> 卻都一直求不到聖杯!
> 這還有公理嗎?世間的因果就是如此嗎?
> 為何一位在世善良、樂於助人的好人,
> 竟會遭遇如此不幸?嫌犯最後竟然能逍遙法外?
> 最後連神明也不願幫忙?!
> 就算是前世他們的因果,
> 難道這位長輩殺了人就不必受陽間的律法審判?
> 這算是哪門子的因果?
> 難道真的是「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸」嗎?
2007年 7月12日 14:21:23 星期四
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Re: [問題] 這世間沒有公道了嗎?
#3
看不見的比較重要
※ 引述《Dawn (看不見的比較重要)》之銘言:
> 連城隍都表態不管那時您應該就心裡有底了,
> 那背後的緣由不是我等凡人知道的.
> 你唯一能親證有沒有因果的方法,
> 就是自己去證到宿命通,
> 不然就是依照佛所說得去思維因果較安全.
> 雖然理解您的一時氣憤,
> 但那幾句
> "難道這位長輩殺了人就不必受陽間的律法審判?
> 這算是哪門子的因果?
> 難道真的是「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸」嗎?"
> 說實在真的很刺耳,
> 對因果有正見的人都知道,
> 金腰帶根本不是來自於殺人放火,
> 無屍骸打底也不是因為造橋鋪路.
補註:
尤其是殺人放火金腰帶一句,
質疑者常常把這種實是「造業中」的行為,
拿來引述成造惡業的「兌現」.
只能說,
有機會的話求到地藏菩薩帶您去鐵圍內,
訪問一下那些人就知道實情是怎麼回事.


> 只是因為業造了要時間過後才兌現,
> 沒宿命通眼前看不到就可以隨口亂講嗎??
> 怎麼有些人對陽間法陰間律都一樣態度,
> 只有對自己有利時才認為值得信賴.
> 遇到自己被刑被討債時就"司法黑暗+迫害"???
> 檢察官沒有罪證不能辦人,城隍也不能沒有惡業隨便栽贓.
> 您自己都知道從城隍不介入聯想到因果問題了,
> 難道硬是動用權勢關係讓對方被關被槍斃,
> 您的長輩就會因此脫離罪苦嗎?
修正:親友
> 這份仇恨報了到底是滿足您自己還是真有幫到您過世的長輩?
> 有時間發嗔恨,還不如先去造福業讓您的長輩離苦得樂.
                           修正:您的親友
> 個人造的善惡業不會撲空,
> 對方該償債時,不必去求城隍祂也不會坐視的.
> 認為檢查官的辦案有問題想要討回正義,
> 也應該去求助專業的法律顧問,
> 而不是在這裡亂無因果造口業.
2007年 7月12日 14:34:32 星期四
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Re: [問題] 這世間沒有公道了嗎?
#4
只不過是人
※ 引述《bbdodo (無間罪人)》之銘言:
> 最近聽到一位親友遭遇不幸,
> 他是去拜訪一位長年熟識的長輩,
                ^^^^^^^^^^^^^^
> 但隔天卻被發現陳屍於該名長輩住處,
> 這位長輩卻一再說不知發生何事,
> 當晚與死者喝得很醉,
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
> 之後就沒有印象了......
> 但是案發現場就是有打鬥的跡象,
> 而這位長輩身上也有傷,
> 死者會死於其住處,應該就是這位長輩所造成,
> 但檢察官竟然他無犯罪嫌疑,而不起訴!
> 而死者家屬之前也有去求城煌,希望城煌能幫忙,
> 卻都一直求不到聖杯!
> 這還有公理嗎?世間的因果就是如此嗎?
> 為何一位在世善良、樂於助人的好人,
> 竟會遭遇如此不幸?嫌犯最後竟然能逍遙法外?


Bbdodo同學的心情是可以理解的,畢竟是自己親友。

只不過,從你的陳述,很難直接斷定一定是這位長輩殺害死者的,
或者一定都是他的錯,畢竟,他們都喝了酒,而且也都是很醉得狀態。

事情也許有可能是死者先動手,而這位長輩因自衛而還手,才釀成悲劇啊...
你可能馬上回答:決不可能!平時死者如何如何...
可是,你可能也不能忽略,酒能亂性,更何況他們都喝得很醉...
有可能兩人醉得程度,根本讓兩人都回到動物的本能,
一旦爭執、打鬥,就只剩下你死我活的基本法則。
如果是這樣,可能論斷誰是誰非嗎?
(從這件事也可了解為什麼佛陀制「不飲酒戒」)

因為真相不可得,法官也只能就現場或傷痕等推論,可以因此
怪罪他們嗎?

因此,事情有可能是這樣。如果真是這樣,那也就很難用誰是誰非
的標準來論斷一切。

既然你從死者的親友角度想不透這件事,
也許這件事就是讓你學習另一個可能的角度?
如果能從這件事學會擴展另一個角度或看待事情的面向,
相信你的人生會更開闊與豁達,因為自此而後,你有可能在
面對許多事情是無法只從自己認知的角度出發就可以理解的。

最後想說的是,佛教的因果觀,並非是線性邏輯,也就是,
現世一個因必得一個現世果。整個因果觀是放在解脫前這整個
生命相續的過程來看,並非只從現世出發;而因要發展成果報
也需要具備相關的條件,就像種子要長成一顆樹需要具備許多條件一樣。

祝福你以及這事件所相關人士。
Thu Jul 12 19:21:09 2007
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Re: [問題] 這世間沒有公道了嗎?
#5
台灣加油樂利安康
※ 引述《bbdodo (無間罪人)》之銘言:
> 死者會死於其住處,應該就是這位長輩所造成,
> 但檢察官竟然他無犯罪嫌疑,而不起訴!

一、檢查官不起訴,應先看不起訴書的內容,再與律師商量
是否有轉圜空間,或者補充新証據,重啟調查。

二、是否可改為民事訴訟?至於要求償什麼,這要和律師
商量。

仁兄言論比較情緒化,但是這也無可厚非,先從法律上先
研究再下定論也不遲。

若陽間法律不行,陰律必行,一定有解決一天。

> 而死者家屬之前也有去求城煌,希望城煌能幫忙,
> 卻都一直求不到聖杯!

既然求不到聖杯,就該問城隍聖意,也就是求籤問城隍的意思,而不
是沒有聖杯一直硬求到有聖杯請城堭幫忙為止,這叫強「神」所難。

求來的籤詩上頭會有一些建議和城隍的意見,可供酌參。

另,不建議找通靈人士幫忙,這是被敲詐的開始;收費標準,依施寄青
的講法,三千元左右為合理,超過就是有被敲詐之嫌。

> 這還有公理嗎?世間的因果就是如此嗎?
> 為何一位在世善良、樂於助人的好人,
> 竟會遭遇如此不幸?嫌犯最後竟然能逍遙法外?
> 最後連神明也不願幫忙?!
> 就算是前世他們的因果,
> 難道這位長輩殺了人就不必受陽間的律法審判?
> 這算是哪門子的因果?
> 難道真的是「殺人放火金腰帶,造橋舖路無屍骸」嗎?

「殺人放火金腰帶,造橋鋪路無屍骸」,呵,港劇和港影看太多喔?

確實,諸如諸位學長姐所言,因果非一般人所能判斷。

若真相信因果,那麼,「不是不報,時候未到」也該將這句話納入
考量。

現在,你所能做的,除了慰問外,若為佛弟子,幫這位親友及其家屬
誦經文多多祈福,使己心與他人能身心安頓,方是正途。

--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
--
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◆ 修改: 07/07/13  4:11:55 <61.219.122.11> 
Fri Jul 13 03:25:12 2007
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