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淨土自High vs. 人間退墮
#1
冠婚葬祭
各位學長大家好,其實我有兩個問題,我找過精華區好像沒有相應的答案 (還是沒看仔細
☉o☉?!),斗膽上來發問,請哪位學長好心解我疑惑,長我信心,甘溫啊 ~~~ <(_ _)>


《問題一:淨土自High  vs. 人間退墮》

後學自知心願微小、信心薄弱,從不敢奢望能往生西方阿彌陀佛淨土,只求臨終能得彌勒
菩薩接引往生兜率淨土,一抬頭就聽見彌勒菩薩說法,到時候隨彌勒菩薩下生地球不是很
開心嗎!(相信就算這樣,我也還是得修習多修習啊 )

但是最近開始擔心,如果這樣自顧自去彌勒淨土了,那我的累世父母、六道眷屬誰來照
顧?(我還只有情愛大悲的水平而已  >_< )

可是如果決定行菩薩道留下來,萬一在生死之流當中退墮,忘失初心,豈不是賠了夫人又
折兵?

當然啦,說不定根本是我多想了,業力自己會幫我決定去向。只是,自從有了這個煩惱之
後,每次迴向都很傷腦筋,尤其是參加八關齋戒的時候,到底我該求佛菩薩什麼呢?

自願留在人間的菩薩,才是真正的強者啊!



《問題二:從末法到淨土,地球發生了什麼事?》

世尊滅渡後,不管怎麼算,現在都是末法,相信會一直末末末......下去,直到彌勒菩薩
下生成佛把大家都度走為止  (56億年後?800萬年後?反正很久以後就是了 )。

經上說,當彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲,大地潔淨平整,沒有殺生之類惡事發
生,儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。

那從「末法」,到「閻浮提淨土」中間,地球發生了什麼事?大家的心為什麼從難調難
伏,變得長壽善良又快樂,照理說佛法根本應該早就滅光光了吧?是誰把地球改造得那麼
好的呢?如果人心會自動變好,那世尊又何苦苦苦說法49年呢?


要治我這樣的鈍根沒有更快的方法,除了懺悔、讀經,最快的方法就是請教各位善知識了!


Melon 合十



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         昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
         昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。
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2007年 4月16日 17:35:30 星期一
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#2
rlai000
※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言:
> 各位學長大家好,其實我有兩個問題,我找過精華區好像沒有相應的答案 (還是沒看仔細
> ☉o☉?!),斗膽上來發問,請哪位學長好心解我疑惑,長我信心,甘溫啊 ~~~ <(_ _)>
> 《問題一:淨土自High  vs. 人間退墮》
> 後學自知心願微小、信心薄弱,從不敢奢望能往生西方阿彌陀佛淨土,只求臨終能得彌勒
> 菩薩接引往生兜率淨土,一抬頭就聽見彌勒菩薩說法,到時候隨彌勒菩薩下生地球不是很
> 開心嗎!(相信就算這樣,我也還是得修習多修習啊 )

學長以甚麼得彌勒菩薩來接引往生兜率淨土?

> 但是最近開始擔心,如果這樣自顧自去彌勒淨土了,那我的累世父母、六道眷屬誰來照
> 顧?(我還只有情愛大悲的水平而已  >_< )

當學長真的去了彌勒淨土,那有「我」的累世父母、六道眷屬誰來照顧?

> 可是如果決定行菩薩道留下來,萬一在生死之流當中退墮,忘失初心,豈不是賠了夫人又
> 折兵?

我們現在已忘失初心。行菩薩道是甚麼?

> 當然啦,說不定根本是我多想了,業力自己會幫我決定去向。只是,自從有了這個煩惱之
> 後,每次迴向都很傷腦筋,尤其是參加八關齋戒的時候,到底我該求佛菩薩什麼呢?
> 自願留在人間的菩薩,才是真正的強者啊!

學長以前求佛菩薩是甚麼?以後求佛菩薩又是甚麼?

> 《問題二:從末法到淨土,地球發生了什麼事?》
> 世尊滅渡後,不管怎麼算,現在都是末法,相信會一直末末末......下去,直到彌勒菩薩
> 下生成佛把大家都度走為止  (56億年後?800萬年後?反正很久以後就是了 )。
> 經上說,當彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲,大地潔淨平整,沒有殺生之類惡事發
> 生,儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。
> 那從「末法」,到「閻浮提淨土」中間,地球發生了什麼事?大家的心為什麼從難調難
> 伏,變得長壽善良又快樂,照理說佛法根本應該早就滅光光了吧?是誰把地球改造得那麼
> 好的呢?如果人心會自動變好,那世尊又何苦苦苦說法49年呢?
> 要治我這樣的鈍根沒有更快的方法,除了懺悔、讀經,最快的方法就是請教各位善知識了!
> Melon 合十
2007年 4月16日 23:45:36 星期一
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#3
落葉烤地瓜
謝謝學長指教 ^_^。學長的回答好像蘊含很多禪機,可惜後學愚鈍,可能無法領悟學長真正的
深意,只好笨笨地回答,還請學長莫怪。

※ 引述《rlai000 (rlai000)》之銘言:
> 學長以甚麼得彌勒菩薩來接引往生兜率淨土?


《佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經》就教了很多求生彌勒淨土的方法啊,相信單選複選都可以:
===================================================================================
1. 廣修供養,讀經繫念稱名,受八戒齋
「佛滅度後我諸弟子,若有精勤修諸功德,威儀不缺掃塔塗地,以眾名香妙花供養,行眾三昧深
入正受,讀誦經典,如是等人應當至心,雖不斷結如得六通,應當繫念念佛形像稱彌勒名,如是
等輩若一念頃受八戒齋,修諸淨業發弘誓願,命終之後譬如壯士屈申臂頃,即得往生兜率陀天」


2. 歡喜恭敬彌勒菩薩名
「佛告優波離:佛滅度後比丘比丘尼優婆塞優婆夷,天龍夜叉乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩(目
侯)羅伽等,是諸大眾,若有得聞彌勒菩薩摩訶薩名者,聞已歡喜恭敬禮拜,此人命終如彈指頃
即得往生,如前無異,但得聞是彌勒名者,命終亦不墮黑闇處邊地邪見諸惡律儀,琤穸縐ㄡ
屬成就不謗三寶。 」


3. 誠心懺悔,造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜繫念
「佛告優波離:若善男子善女人,犯諸禁戒造眾惡業,聞是菩薩大悲名字,五體投地誠心懺悔,
是諸惡業速得清淨,未來世中諸眾生等,聞是菩薩大悲名稱,造立形像香花衣服繒蓋幢幡禮拜繫
念,此人命欲終時,彌勒菩薩放眉間白毫大人相光,與諸天子雨曼陀羅花,來迎此人,此人須臾
即得往生,值遇彌勒頭面禮敬,未舉頭頃便得聞法,即於無上道得不退轉,於未來世得值琲e沙
等諸佛如來。 」


4. 持戒一日至七日,思念十善行十善道,迴向往生彌勒菩薩尊前  
   (這就是我不知道要不要求佛菩薩的那個「什麼」)
「佛告優波離:佛滅度後四部弟子天龍鬼神,若有欲生兜率陀天者,當作是觀繫念思惟,念兜率
陀天持佛禁戒,一日至七日,思念十善行十善道,以此功德迴向願生彌勒前者,當作是觀。 」

===================================================================================

後學實在不是精進的人,但是聞彌勒菩薩名,歡喜恭敬總是有的,五戒八戒可也不敢懈怠。在修
學與持戒上,我決定自比郭靖,就算一年兩年功力不夠,但如果再繼續努力個十幾二十年,期間
說不定就能有一個、兩個相對清淨少染的念頭足堪與佛菩薩相應,至少我會這麼努力的。


> 當學長真的去了彌勒淨土,那有「我」的累世父母、六道眷屬誰來照顧?
學長說得對。「我」也是緣起性空的,並沒有一個真實不變的我,但我這裡的指的「我」,與
其說是「妄執的自性」,倒不如說是「業識」來的更貼切呢。相信不管我去了哪裡,業力永遠
隨身,父母恩永遠都是父母恩。佛陀也到忉利天宮為摩耶夫人說法,地藏菩薩的前生不就是為
了幫助媽媽而發了宇宙超強不可思議大願嗎?!......啊!我懂了,學長是在啟發我要先提升自
己,才有能力照顧別人嗎?原來如此,後學歡喜受用了^_^ !!!!

> 我們現在已忘失初心。行菩薩道是甚麼?
相信是我辭不達意了,這裡「初心」指的不是「本來面目」(矮油~~我的境界還沒那麼高深
啦!!! > <),只是指「初」發的菩提「心」而已啦,呵~~~。

> 學長以前求佛菩薩是甚麼?以後求佛菩薩又是甚麼?
以前除了會將功德迴向六親眷屬、法界眾生之外,還會「求」生彌勒淨土。(見第一個回答的第
4點) 現在暫時只迴向給六親眷屬、法界眾生。以後嘛.....只好先「求」佛菩薩加被我更有正
知正見囉。^_^

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2007年 4月17日 12:09:06 星期二
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#4
台灣加油樂利安康
※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言:
> 《問題一:淨土自High  vs. 人間退墮》
> 但是最近開始擔心,如果這樣自顧自去彌勒淨土了,那我的累世父母、六道眷屬誰來照
> 顧?可是如果決定行菩薩道留下來,萬一在生死之流當中退墮,忘失初心,豈不是賠了夫人又
> 折兵?當然啦,說不定根本是我多想了,業力自己會幫我決定去向。只是,自從有了這個煩惱之
> 後,每次迴向都很傷腦筋,尤其是參加八關齋戒的時候,到底我該求佛菩薩什麼呢?

在這個時代能親近正信佛法就不錯了,不需如此自貶。

此外,不管你往生何方淨土,最終的目的還是涅槃,只要這個目的沒有改變,那麼真
的不必多慮。

行菩薩道…嗯…一段經文給你參考:

地藏菩薩本願經 閻浮眾生業感品第四

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王,白佛言:世尊,地藏菩薩累劫以來,
各發何願,今蒙世尊慇懃讚歎。唯願世尊,略而說之。

爾時世尊告定自在王菩薩:諦聽諦聽!善思念之!吾當為汝分別解說。乃往過去無
量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號一切智成就如來,應供、正遍知、明行足
、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫。未出
家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造
眾惡。二王議計,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無餘。一王發
願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。

佛告定自在王菩薩:一王發願早成佛者,即一切智成就如來是。一王發願永度罪苦
眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。

>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

這段經文告訴你一切智成就如來和地藏王菩薩由來的故事。

這兩個人前世是好朋友,也都是小國王,但兩人皆發願要度眾。

一切智成就如來發願「早成佛道,當度是輩,令使無餘。」

地藏王菩薩發願「若不先度罪苦,令是安樂,得至菩薩,我終未願成佛。」

因此,你可以學習一切智成就如來的發願方式,早日成佛,當度是眾,這也不違
所謂的菩薩道。

而在你發願之前,請先照顧好自己,並學習一切智成就如來和地藏王菩薩發願前的
方式,先守好三皈五戒,並力行十善,發願之事,等有比較明確的想法時,就可以
再發願,會有一些因緣會讓你發願,也更能深刻體悟為何佛菩薩們要如此發願,這
時你就沒有任何疑惑,而是堅定的朝你所發願的方向前行。

迴向時,您想跟佛菩薩求什麼就求什麼,只是不是做壞事即可;或者跟著寺堛漱
丘、比丘尼一同唸迴向文也可。


> 《問題二:從末法到淨土,地球發生了什麼事?》

這個問題…我無法回答。

--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
Tue Apr 17 12:16:22 2007
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#5
落葉烤地瓜
感謝images (台灣加油樂利安康)學長的指教,後學真是受用無窮 ^_^ !!!!! 

被學長這麼一提,我就順便想到一件小事。有一次我去參加法會的時候,中場休息去上廁所,
廁所人多,回來得有點晚,大家已經開始問訊禮佛三拜了。我左右看看和我一樣晚回座位的
人,大部分都是海青先擺著,先拜再說,我卻堅持先穿好海青再禮拜,動作比別人慢一點也沒
關係。這雖然是小事,但是可能就已經顯露出自己的某些習性或根性了吧。

我想我的根性可能真的比較接近一切智成就如來這樣的發願方法喔!^_^ 


南無地藏菩薩摩訶薩         南無一切智成就如來
--
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2007年 4月17日 12:41:23 星期二
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#6
台灣加油樂利安康
※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言:
> 感謝images (台灣加油樂利安康)學長的指教,後學真是受用無窮 ^_^ !!!!!

您過獎了,指教不敢當,多看精華區的文章,這會讓你受用無窮。

我的知識從精華區文章而來,所以,真想要受用,除了您自身修持彌勒菩薩法門
外,以精華區文章為自己打下基礎,再深入經典,這樣會使你受益良多 :)

加油! ^_^


> 南無地藏菩薩摩訶薩         南無一切智成就如來

南無本師釋迦牟尼佛
南無大慈彌勒菩薩
南無龍華三會上菩薩摩訶薩

南無地藏王菩薩摩訶薩
南無一切智成就如來

images   合十
--
佛光注照本命元辰,災星退度,福星臨;九曜保長生,運限和平,福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路,金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚,斯有何樂?南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應,苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
Tue Apr 17 13:01:11 2007
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#7
Heaven
※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言:
> 各位學長大家好,其實我有兩個問題,我找過精華區好像沒有相應的答案 (還是沒看仔細
> ☉o☉?!),斗膽上來發問,請哪位學長好心解我疑惑,長我信心,甘溫啊 ~~~ <(_ _)>
> 《問題一:淨土自High  vs. 人間退墮》
> 後學自知心願微小、信心薄弱,從不敢奢望能往生西方阿彌陀佛淨土,只求臨終能得彌勒
> 菩薩接引往生兜率淨土,一抬頭就聽見彌勒菩薩說法,到時候隨彌勒菩薩下生地球不是很
> 開心嗎!(相信就算這樣,我也還是得修習多修習啊 )
> 但是最近開始擔心,如果這樣自顧自去彌勒淨土了,那我的累世父母、六道眷屬誰來照
> 顧?(我還只有情愛大悲的水平而已  >_< )

即然是六道眷屬, 自願留在人道並不會比留在天道方便.
找個修行的好地方, 學習六道自在之法, 豈不更好廣度有緣.
未學隨喜你發願往生勒彌淨土.

更何況以身作證涅槃者, 讓後世生起信心, 也是很重要的.


> 《問題二:從末法到淨土,地球發生了什麼事?》
> 世尊滅渡後,不管怎麼算,現在都是末法,相信會一直末末末......下去,直到彌勒菩薩
> 下生成佛把大家都度走為止  (56億年後?800萬年後?反正很久以後就是了 )。
> 經上說,當彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲,大地潔淨平整,沒有殺生之類惡事發
> 生,儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。
> 那從「末法」,到「閻浮提淨土」中間,地球發生了什麼事?大家的心為什麼從難調難
> 伏,變得長壽善良又快樂,照理說佛法根本應該早就滅光光了吧?是誰把地球改造得那麼
> 好的呢?如果人心會自動變好,那世尊又何苦苦苦說法49年呢?

可參考

《長阿含經》卷六
(六)佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二

試想, 或許正是世尊說法教化, 大家才有因緣共聚彌勒淨土.
經中也有提到:

「彌勒所化弟子。盡是釋迦文弟子。由我遺化得盡有漏。」
《佛說彌勒下生經》卷1:(CBETA, T14, no. 453, p. 422, b20-21)

  heaven


> 要治我這樣的鈍根沒有更快的方法,除了懺悔、讀經,最快的方法就是請教各位善知識了!
> Melon 合十

--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
Wed Apr 18 03:13:28 2007
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#8
巫師
※ 引述《Melon888 (冠婚葬祭)》之銘言:
> 《問題二:從末法到淨土,地球發生了什麼事?》
> 世尊滅渡後,不管怎麼算,現在都是末法,相信會一直末末末......下去,直到彌勒菩薩
> 下生成佛把大家都度走為止  (56億年後?800萬年後?反正很久以後就是了 )。
> 經上說,當彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲,大地潔淨平整,沒有殺生之類惡事發
> 生,儼然稱得上是「閻浮提淨土」(我自己命名的啦 >"<)。
> 那從「末法」,到「閻浮提淨土」中間,地球發生了什麼事?大家的心為什麼從難調難
> 伏,變得長壽善良又快樂,照理說佛法根本應該早就滅光光了吧?是誰把地球改造得那麼
> 好的呢?如果人心會自動變好,那世尊又何苦苦苦說法49年呢?
> 要治我這樣的鈍根沒有更快的方法,除了懺悔、讀經,最快的方法就是請教各位善知識了!
> Melon 合十

    從末法開始,除了人類平均壽命會一直減少外,人心也會跟著一直往下。到最後
    人壽約十歲時,就會開始所謂的『刀兵劫』『饑饉劫』『疾疫劫』這三小劫。

    刀兵劫依照經典的說法是草木皆兵,人人見了面就互相殺害。草木皆兵讓我想
    到的是核戰之類的大規模戰爭後大地受污染的景象。

    連年征戰,自然糧食短缺,所以發生大飢荒。

    連年的征戰,死亡的生物眾多沒人處理,炎陽蒸曬就會形成所謂的瘟疫,這是
    歷代戰爭後必有的現象。

    但三小劫內的前兩小劫人死後大多入三惡道,唯有『疾疫劫』除外。世尊說
    這時候的人反而因為別人生病會互相關懷,因此死後多生天上。

    接著人心慢慢又會往上,直到彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲時,地球
    就如同淨土一樣。

    不包含天界的話,其實這時候好像就已經有這樣的地方了,就是北方的北俱廬
    州(我們在南瞻部州)。北俱廬州會一直讓我想到摩戒裡面的精靈淨土...XD

    而無論有佛無佛或是正法末法,人間都一樣會有菩薩行者在行走,只是那時候
    已經無人聽聞佛名。


--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
Wed Apr 18 13:18:48 2007
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#9
落葉烤地瓜
※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言:

> 即然是六道眷屬, 自願留在人道並不會比留在天道方便.
> 找個修行的好地方, 學習六道自在之法, 豈不更好廣度有緣.
> 未學隨喜你發願往生勒彌淨土.
> 更何況以身作證涅槃者, 讓後世生起信心, 也是很重要的.

學長說得很對,想想就算我有心留在人間「幫助」六道眷屬、有緣眾生,我又怎麼知道他們不
是幫助我更多呢?! 

觀世音菩薩不是說:「應以○○身得度者,即現○○身而為說法」我就常常覺得有很多菩薩在我
身邊,父母那是不用說的了,就連我家前幾年往生的小狗,我都覺得牠一定是我的觀世音菩薩,
要不是牠,我也不會把大悲咒完整背起來。

感謝學長長我信心,雖然「出來跑總是要還」,我可能到最後還是因為累世罪業纏身,沒辦法
包袱款款說去就去,總之路還很長,隨緣盡份而已,以後還請學長繼續指教喔!  ^_^



> 經中也有提到:
> 「彌勒所化弟子。盡是釋迦文弟子。由我遺化得盡有漏。」
> 《佛說彌勒下生經》卷1:(CBETA, T14, no. 453, p. 422, b20-21)

佛經的文字真的很奇妙,簡簡單單阿婆小孩都看得懂的文字,組合起來就硬是能把人輕易撼動
(這還是翻譯過的咧 )。從前只聽過「三生石上舊精魂」,人和人之間,看得到的約定最多有長
達三生的,卻從來沒聽說過有哪種託付可以像佛陀和未來彌勒佛,中間居然橫亙了數十小劫漫
長歲月,殷重付託,勿忘勿失......我要加油啊,不要丟釋迦牟尼佛的臉啊~~~~

一心頂禮   南無本師釋迦牟尼佛    南無當來下生彌勒尊佛


Melon合十

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2007年 4月18日 16:24:29 星期三
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#10
落葉烤地瓜
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:

唉,真是令人不期待的未來三小劫啊 ......

我想學長說到重點了:

>     接著人心慢慢又會往上,直到彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲時,地球
>     就如同淨土一樣。

已經連佛名都無人聽聞了,為什麼人心還會自己慢慢向上呢???  @_@ 

還盼望學長不嫌厭煩,繼續指點迷津,感恩感恩!


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2007年 4月18日 16:39:38 星期三
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#11
巫師
※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言:
> ※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言:
> 唉,真是令人不期待的未來三小劫啊 ......
> 我想學長說到重點了:
> >     接著人心慢慢又會往上,直到彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲時,地球
> >     就如同淨土一樣。
> 已經連佛名都無人聽聞了,為什麼人心還會自己慢慢向上呢???  @_@
> 還盼望學長不嫌厭煩,繼續指點迷津,感恩感恩!

    哪裡,大家都是同學,互相研究。

    無論是有佛無佛或是信不信佛,行善的這件事情是一定會有的,就如同雷德沙
    修女本身就不是佛教徒。而經過疾疫劫人心就會開始好轉,行善者升天成為天
    眾。

    天眾的習性就是行善,而天神所護的地方,人們更是安居樂業。

長阿含有如下記載:
---------------------------------------------------------------------------
佛告阿難。造此城者。正得天意。

吾於後夜明相出時。至閑靜處。以天眼見諸大神天各封宅地。中.下諸神亦封宅地。
阿難。當知諸大神天所封宅地。有人居者。安樂熾盛。
>     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

中神所封。中人所居。下神所封。下人所居。功德多少。各隨所止。

阿難。此處(指巴陵弗城)賢人所居。商賈所集。國法真實。無有欺罔。
此城最勝。諸方所推。不可破壞。

此城久後若欲壞時。必以三事。一者大水。二者大火。三者中人與外人謀。乃壞此城。
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    各各安居樂業衣食豐足,路不拾遺夜不閉戶的自然歹事就少(也沒必要去作)。
    升天也是很自然的。而天眾的習性是行善,天神又護持善人,大家又給他安居
    樂業... 如此沒完沒了...XD

    不過世尊說法的珍貴之處,就在於指出除了升天外還有解脫這條路。而行善是
    各各"比較正常的"宗教的共法...


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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
                             
Wed Apr 18 23:10:37 2007
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#12
Heaven
※ 引述《Melon888 (落葉烤地瓜)》之銘言:
> 我想學長說到重點了:
> >     接著人心慢慢又會往上,直到彌勒菩薩下生時,地球上人壽8萬4千歲時,地球
> >     就如同淨土一樣。
> 已經連佛名都無人聽聞了,為什麼人心還會自己慢慢向上呢???  @_@
> 還盼望學長不嫌厭煩,繼續指點迷津,感恩感恩!

可參考

《長阿含經》卷六
(六)佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二

這一段就是談到人壽由減至增的過程, 而人壽的增減, 正是因為人心善惡的變化,
經中也談到人心變化的原因.

在還沒有佛法之時, 世間本來就有善惡之別, 善惡的教導並不是佛教特有的. :)

  heaven


--
◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
卍 歡迎光臨中華電子佛典協會 : http://www.cbeta.org   卍
Thu Apr 19 16:18:32 2007
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#13
落葉烤地瓜
哈哈 ,沒錯沒錯,火速讀一遍之後,果然《長阿含經》卷六(六)佛說長阿含第二分轉輪聖王修
行經第二裡就說得很詳細了!好開心啊  ^O^  hooooooo~~~~~    
 (不好意思捏Heavenchow學長,還麻煩您提醒了我兩遍呢 )

原來是我們人心的善善惡惡在自作自受啊,這就叫做共業吧?! 咦,所以娑婆世界算是我們的業
力世界囉?

轉輪聖王修行經影像感十足,看著看著,我幾乎可以想像增劫的時候,銀河系(或三千大千世
界)可能是個大的共和國,每顆小行星都會派代表出席「銀河系眾議會」,一起作出不殺、不淫
乃至孝養父母等的共同決議 (試想像星際大戰裡那場會議) 。

而且就像magelinus (巫師) 學長說的,「無論是有佛無佛或是信不信佛,行善的這件事情是一
定會有的」。那時候的世間善法中,雖然佛法從缺,可能就靠「閻浮提紅十字會」、「地球人
道救援協會」、「太陽系特赦人權組織」之類的慈善團體獨撐大局,銀河眾議會裁判長說不定
就是由「銀河常見疾病醫療援助協會」推派出來的咧!還蠻嚮往的說......

沒拍成電影真是可惜,這樣大家就會發現原來佛法這麼精彩,加上未來感十足,而更樂於親近
了吧!

p.s.  要是導演是Michael Bay就太完美啦!


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         昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
         昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。
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2007年 4月19日 21:14:02 星期四
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Re: 淨土自High vs. 人間退墮
#14
落葉烤地瓜
※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言:
> 可參考
> 《長阿含經》卷六
> (六)佛說長阿含第二分轉輪聖王修行經第二
> 這一段就是談到人壽由減至增的過程, 而人壽的增減, 正是因為人心善惡的變化,
> 經中也談到人心變化的原因.
> 在還沒有佛法之時, 世間本來就有善惡之別, 善惡的教導並不是佛教特有的. :)
>   heaven



新發現!!   (其實是後知後覺啦...... >"< )

大智度論卷46:
「有二種戒,有佛時,或有或無;十善,有佛無佛常有。」


優婆塞戒經卷六:
「佛未出世,是時無有三皈依戒,唯有智人,求菩提道,修十善法。」

「因十善故,世間則有善行惡行,善有惡有,乃至解脫,是故眾生,應當至心,分別體解十善
之道。」


聖嚴法師說:
「任何人,不管信佛不信佛,都當遵守十善法。任何時代任何地方,不論有佛教沒有佛教,都
當遵守十善法。所以十善法是一切善法的基礎,也是一切律儀戒的基礎,更是無上佛道的基礎。」

(聖嚴法師著。菩薩戒指要 P.83)



唉,真慚愧,以前我太低估十善法了啊......


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         昨天落,今天落,明天落,天天落葉。
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2007年 6月 4日 17:00:03 星期一
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