※ 引述《dejo (南無觀世音菩薩)》之銘言:
> 但這裡我又想到一個問題?
> 這裡"齋"字的定義...
> 是指食素...
> 還是過午不食...
> 還是八關齋?或是其他定義呢?
【中華佛百科】
持齋
指受持「非時食戒」。與不殺生、不與取等八戒,合稱八齋戒。
此八齋戒可關閉邪惡,故總稱八關齋戒。近人謂吃素為持齋,其義
與古義不甚相同。《中阿含經》卷五十五〈持齋經〉將持齋分為三
種︰
(1)放牛兒齋︰謂持齋之時,猶作是思惟︰我今日食如此之食,
明日當食如彼之食,猶如放牛兒朝放澤中,晡收還村,彼還村時,
作如是念︰我今日在此處放牛,明日當在彼處放牛等。此為下根者,
雖受持齋法,卻常憶念世事。
(2)尼犍齋︰謂猶如尼犍子外道,因愍念護持四方百旬內之眾生
而持齋。然口說與心念不一。此為中根者之持齋。
(3)聖八支齋︰謂持如法齋,不緣餘事,住於阿羅漢明帝受持
之心而持齋,此為持齋之正者。此最後一種持齋功德,小則受生於
六欲天,大 則得四沙門果。
關於持齋之由來,《大智度論》卷十三載(大正25•160a)︰
「劫初聖人,教人持齋修善作福,以避凶衰,是時齋法不受八戒,
直以一日不食為齋,後佛出世教語之言,汝當一日一夜如諸佛持八
戒,過中不食,是功德將人至涅槃。」又,持齋之日有三齋日、六
齋日、十齋日之分。相傳此齋日有諸天神蒞臨考察,並記錄吾人之
非行。故必須齋戒清淨,謹慎三業云云。
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以上。
放牛--心中想著明天就可大吃大喝了。
尼犍--我為了某某..而持齋。
八關--最上功德。
三種皆可,有持總比沒持好。