※ 本文轉錄自 [BudaDigest] 看板


摘句之選分與歸檔的介紹

*** 目的:《學佛者手冊》 ***

在「獅子吼讀經班入學須知」曾介紹過讀經班將來的願景是希望能將同學
們讀經的摘句、討論、心得…等聞思修的結果結集成一本《學佛者手冊》。

而結集的方式就是透過【選分】對各摘句作篩選，擷取出同學們的讀經精
華，並一一【歸檔】在適當的目錄以資未來的《學佛者手冊》。
 
對於《學佛者手冊》與其目錄等架構尚覺陌生的同學請先參考精華區以下
路徑中各檔的說明:
3  ◆ 本版緣起、目的、參與、使用說明  >  2  ◆ BudaDigest須知 

** 進行時機: 經文回顧 **

讀經班會依同學們的讀經狀況，不定期安排經文回顧，一方面同學可以因再
次的複習與思維經義下溫故而知新，另一方面希望同學們在較熟悉經文的狀
況下進行選分與歸檔。

** 進行方式: 1.【選分】**

例如本週經文回顧的範圍為「雜阿含卷一∼二」，那麼就請同學在重溫這兩
卷經文的同時，也一一進入版上此兩卷範圍內的摘句作選分與歸檔。進入摘
句文章後( www 使用者請以"主題式閱讀方式"進入 )在文章的最下方會看到
【選分】的項目，則依指示進行即可。

選分的選項從１∼５，５最重, ３中等, １最不重要。

重要性之參考條件: A. 生活上實用。 B. 特殊、重要。 C. 言簡易賅。
有斷章取義可能之句，則給低分或是在註解處說明。

** 進行方式: 2.【歸檔】**

理想的情況下是希望同學們在摘句前就能先了解《學佛者手冊》的意義與各目
錄的結構，同學們讀完經要摘句時先對經義加以思維消化，並且想好如何配合
《學佛者手冊》給予經文適當的命題與擷文，以及此摘句適合放在哪一個目錄
下。也希望如此能幫助同學們對經文再次思考。

當我們進行經文回顧時，就可進行【選分】步驟的同時，在註解處註明該摘句
適當的目錄。

例如版工已在 #785文[觀五受陰非我、不異我、不相在] <雜阿含、一、二三>
中先做小小的示範，以此經文，因為版工覺得這段摘句可為卷一的代表，詳細
說明如何正觀五受陰，極為重要，因此我給予４分。註解處的地方是我先依精
華區《學佛者手冊》的目錄為參考，覺得應屬於實修中的正觀，與禪修有關，
但我個人覺得似乎是獨立出一個目錄叫"正觀"較為恰當，而目前的目錄結構中
並沒有此一目錄，於是我就在註解處以「實修/(新)正觀」表示在"實修"目錄下
(新)增一叫"正觀"的目錄。

或有同學覺得實修中應有八正道的子目錄，而正觀五受陰可以列在其中之一下
…都可以提出。

最後會由站上審核小組對大家的歸檔結果作最終的決定。

當然考量同學們的實際操作，也許對沒有特定項目的【歸檔】較難決擇，所以
【歸檔】的部分並非必填，有興趣的同學們在【選分】完後自行參與即可嚕 ^^

** 回顧是再次學習 **

同學們回顧經文中若再次思維後有新的摘句，像是有許有同學已提及同經文的
另一摘句，但您想重新摘取編排; 或是有新的問題與心得時都歡迎隨時提出與
大家分享喔!



以上有任何說明不周的地方也請同學們提出討論，謝謝。

大家加油! :)