蔡老師:
    您好~~~感恩您前面指點賜告~~~
   末學此次請益前輩個問題
   就是如果修行者仍活在地球上的時候,仍具有
父母所生身之業報身,然行者由於修行善緣,能得見
 世尊 阿彌陀佛( 比方參加佛七時後)
~~末學想請益前輩~~
  該位行者在得見世尊 阿彌陀佛的真身法像後,再來
轉修淨土法門:
  淨土十六觀經
  請益是不是將會勢如破竹??
  末學是如此思考的:
  既然能夠見過世尊 阿彌陀佛的裝嚴法像
 那再來從淨土十六觀修學起
 世尊 阿彌陀佛應該會特別加持行者修學(因為該位
淨土十六觀的行者已經見過 世尊 阿彌陀佛的慈容)
     從第一觀起修將會進步很快~~每過一觀成就
越到後面進度的速度越快

  順便請益第二個問題:
  請益前輩~~~
  修地藏占察懺精勤修學,是不是也可以懺到業障清淨
就天眼得見西方 世尊 阿彌陀佛??
  請益前輩可有此可能??
  
   最後第三個問題:
   請益前輩~~若有行者精勤修學地藏占察懺，〔如法〕
精勤修懺，精勤不懈，禮占察懺得清淨輪相，（雖是極不容
易的事），甚至更感動　地藏大士現身證明業障清淨並
親身授以菩薩戒
請益前輩∼∼當此類的得到清淨聖戒的成就者，是不是只
要一持愣嚴咒　大悲咒　楞嚴咒　如意輪咒等佛門真言立即
靈驗？？如果是的話，那再請益靈驗到何種程度？？會不會
不會輸如同諸佛菩薩親口唸誦那樣的靈驗程度？？

　　上述諸問題盼請前輩能夠指點賜告，可許則許，萬分感恩！

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
>  世尊 阿彌陀佛應該會特別加持行者修學(因為該位
> 淨土十六觀的行者已經見過 世尊 阿彌陀佛的慈容)
>      從第一觀起修將會進步很快~~每過一觀成就
> 越到後面進度的速度越快

我不覺得阿彌陀佛會大小目。:D

由佛經來看，化生龍只行八關齋就能轉生阿彌陀長壽天，
那和觀不觀見阿彌陀佛無關。

>   修地藏占察懺精勤修學,是不是也可以懺到業障清淨
> 就天眼得見西方 世尊 阿彌陀佛??

修法到一定程度，觀十方諸佛如身在其前是可以的。經
上有很多例子。

> 請益前輩∼∼當此類的得到清淨聖戒的成就者，是不是只
> 要一持愣嚴咒　大悲咒　楞嚴咒　如意輪咒等佛門真言立即
> 靈驗？？如果是的話，那再請益靈驗到何種程度？？會不會
> 不會輸如同諸佛菩薩親口唸誦那樣的靈驗程度？？

我想那樣的行者去撞火車或由 101自由落體掉下來仍是一命
嗚呼。

要看靈驗的定義是用在哪裡。菩薩戒者持咒不為自己，只祈
求眾生的安穩。但世界仍多的是紛擾不義。若為自身利益，
那就破了菩薩戒。

是故此世行菩薩道的行者持任一咒皆能迅速感應，只是感應
要應在何處的問題。是故菩薩行者是不發願往生阿彌陀佛國
的。原因何在？想想看。

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∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼
  營造人間淨土，祈願彌勒早降。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼白非白∼∼

※ 引述《abstsai (白非白)》之銘言：
> 是故此世行菩薩道的行者持任一咒皆能迅速感應，只是感應
> 要應在何處的問題。是故菩薩行者是不發願往生阿彌陀佛國
> 的。原因何在？想想看。
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 　　受【身、語】莊嚴戒..」
 　　受【意、慧】莊嚴戒..」
 　　受【剎土、利他】莊嚴戒」
     受【生處、菩薩行】莊嚴戒」
     受【菩提場、力無畏】莊嚴戒」

　　只見天空中兩道星光直射而下貫穿淨海身體而過，他感到全身像被肢解，整
個人像石塊一般掉到地上，一動也不能動，他眼睛漸漸瞇上感覺意識在褪去的當
中，星空中卻漸漸的顯現出一個人影..。

　　「地..藏..菩..薩」淨海無力的舉起右手..對著空中的人影有氣無力的喘著：
「弟~~子~~受」
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    是賊果?

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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (換成紅茶也可以)
                             2.每天晚上有兩片烤魚下巴  (換成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤，客人可以喝杯清酒
    偶理想中變成老頭子的模樣:  就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.