Re: 能不能供養養樂多？

您有新信

Re: 能不能供養養樂多？

#1

邪者

發信站: 批踢踢實業 (ptt.cc )

※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: 藥師法門中有教導，在吃東西之前可以先稱佛名，並供養此餐食
: 給藥師藥叉大將和諸護持神眾。

藥叉大將和護法眾為什麼要吃這些東西？

舉個例子來講

如果今天有隻小狗把他從垃圾堆翻出來的剩骨供養給你你要吃嗎？




一般做這種供養都是供養幽冥眾


: 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
: 會問這樣問題，是因為世尊說過，水中有四萬八千蟲，應將水先
: 燒開再供養比較好。


這也很奇怪..

有四萬八千蟲、燒開以後變成四萬八千屍..

有什麼實質上的意義嗎..

老實說..養樂多燒開以後你不覺得噁心嗎 -___-"..


: 但養樂多類的飲料本身就有很多菌，因此，在想，是否可以供養
: 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？


先弄清楚你在供養什麼

諸佛菩薩建議以喜悅鮮花做花供比較好




如果是幽冥鬼道再做一般食品的供養

這方面我不清楚、再請別人作答吧

Mon Sep 12 03:26:21 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#2

lucien

就我的印象    菌是植物
好比東西發霉就是菌    那是植物不是動物
但養樂多的菌到底是什麼    可以查一下


※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 藥師法門中有教導，在吃東西之前可以先稱佛名，並供養此餐食
> 給藥師藥叉大將和諸護持神眾。
> 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
> 會問這樣問題，是因為世尊說過，水中有四萬八千蟲，應將水先
> 燒開再供養比較好。
> 但養樂多類的飲料本身就有很多菌，因此，在想，是否可以供養
> 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？

Mon Sep 12 14:56:35 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#3

迴旋曲

發信站: 批踢踢實業 (ptt.cc )

※ 引述《Hsiehlucien.bbs@cbs.ntu.edu.tw (lucien)》之銘言：
: 就我的印象    菌是植物
: 好比東西發霉就是菌    那是植物不是動物
: 但養樂多的菌到底是什麼    可以查一下
: ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: > 藥師法門中有教導，在吃東西之前可以先稱佛名，並供養此餐食
: > 給藥師藥叉大將和諸護持神眾。
: > 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
: > 會問這樣問題，是因為世尊說過，水中有四萬八千蟲，應將水先
: > 燒開再供養比較好。
: > 但養樂多類的飲料本身就有很多菌，因此，在想，是否可以供養
: > 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？

1.現在的生物學已經不採用動物與植物的二分法了，一般分為五界，
  除動物界與植物界外，還有原核生物.真核生物.真菌等三界，另外
  尚有病毒被認為介於生物與非生物之間。

2.佛法中把所有生物分為有情眾生與無情眾生，大致同於動物與植物
  的分野，(起意)殺害有情眾生謂之殺生。至於微生物等一般可以從
  權，並不會因吾等服藥殺菌治病而犯殺生罪(因無殺念起，但為治
  病耳)。不過由許多 佛典開示可知多數細菌實為有情眾生之屬，具
  證量者亦可在顯微鏡下直接見其佛性同於其他有情。

3.三轉法輪諸經中 佛陀開示，草木等無情眾生與山河大地一樣，都是
  感應有情眾生之共業而出生，故本身並無自性。例如一群人之共善
  業應生天界，則各人所具足之真如佛性便能感應四大微塵聚集形成
  欲界天的宮殿器物以及奇花異木等等，使彼等人能夠往生入住，而
  天界恆不因一時善人往生者多而有人口擁擠之現象。

Mon Sep 12 08:20:21 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#4

cathy

呃...我想說的是
我們喝多多不就是要� 乳酸菌進入胃及腸道  然後...
活在那兒嗎?
所以, 就沒有殺不殺的問題...
不過, 我不確定那些菌菌遇到胃酸能不能全身而退
我是對那些有疑慮的食物就不供養
可我又想, 即使我們供錯某些食物
藥叉神將們自己也會分辨什麼可以受, 什麼不能受
所以...沒什麼問題吧 ^^''


※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之銘言：
> 就我的印象    菌是植物
> 好比東西發霉就是菌    那是植物不是動物
> 但養樂多的菌到底是什麼    可以查一下
> ※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> > 藥師法門中有教導，在吃東西之前可以先稱佛名，並供養此餐食
> > 給藥師藥叉大將和諸護持神眾。
> > 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
> > 會問這樣問題，是因為世尊說過，水中有四萬八千蟲，應將水先
> > 燒開再供養比較好。
> > 但養樂多類的飲料本身就有很多菌，因此，在想，是否可以供養
> > 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？

Mon Sep 12 16:52:39 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#5

台灣加油樂利安康

※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之銘言：
> 就我的印象    菌是植物
> 好比東西發霉就是菌    那是植物不是動物
> 但養樂多的菌到底是什麼    可以查一

它只說它是「養樂多菌」@@。
但應該不是霉菌，應是酵母菌之類的東西。

我們日常生活中也常吃一些發酵類和菌類的東西。

如紅茶，也是經過發酵的；醋，也是；豆腐乳也是（這讓我一直想
起腳尾飯的烏龍）；酒，也是（但佛門有酒戒，所以，酒不宜，因
此我說世尊對飲料類的食物有特別的規範），連香菇、木耳、冬蟲
夏草也都算一種菌。

因此，除了養樂多外，還有優酪乳、啤酒酵乳類等飲料，我想問，
這些飲料是否可以供養？


此外，起司蛋糕也可以供養嗎？

--
明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩摩訶薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩摩訶薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

Mon Sep 12 17:03:11 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#6

綠茶

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 此外，起司蛋糕也可以供養嗎？

我好像供過ㄝ，只要我愛吃，又不是葷的，我就去供給諸佛菩薩吃。

最近還供過綠豆小月餅。

其實什麼東西都有微生物，沒有微生物的食物，我想不出來。

南無佛 南無法 南無僧

2005年 9月12日 17:23:01 星期一

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cathykao24	Re: 能不能供養養樂多？	#7
cathy	> 此外，起司蛋糕也可以供養嗎？剛查了下食譜 cheese cake 是有加蛋的...-_-.... Mon Sep 12 17:32:21 2005
cathy
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Re: 能不能供養養樂多？

#8

邪者

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※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: > 老實說..養樂多燒開以後你不覺得噁心嗎 -___-"..
: 我又沒有說要燒開養樂多，我只問，「養樂多可不可以供養？」
: 舉燒開水之例，是因為，世尊對於飲料有一些要求，所以問問。
: > 先弄清楚你在供養什麼
: 嗯，我很清楚我在供養什麼，您要不要弄清楚您在批評什麼？


簡化一下雙方問題：

1.你問養樂多能不能供養？

2.我問你供養養樂多或食物有何意義？


就這樣

Mon Sep 12 16:02:04 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#9

邪者

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※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: ※ 引述《nooin.bbs@ptt.cc (邪者)》之銘言：
: > 簡化一下雙方問題：
: > 1.你問養樂多能不能供養？
: > 2.我問你供養養樂多或食物有何意義？
: 意義請見藥師如來法門漫談，恕不再贅述。
: 如果您無法回答問題，只是想借題發揮，順便教訓本小子，
: 那恕不奉陪。
: 以上

我認為討論一來一往才有意義

如果施主不想討論、那這個版面成立的意義何在？大家都去翻書就好了吧？

我只是純粹想針對這個議題去做一些討論跟理解而已

不過施主不想談、那也是你的自由、就這樣吧

如果「討論」這件事情本身讓你覺得很受傷的話、那我向施主道歉





為什麼要用花？

以人的角度來看：

有當有人送一把盛開的花、會感到喜悅

有人送一盤豬肉(羊肉雞肉素鴨....等等)、我想喜不喜悅見仁見智吧、我不否認友人愛吃

如果是我的話、我絕對不會送我不喜歡的東西給我敬重的人



換個角度來看：

天人世界供養諸佛是什麼？不就是花？


施主願意用天人世界的方式去親近諸佛還是用餓鬼道的方式去親近呢？





我只是建議施主有更好的選擇、教訓何來有之？

我能教訓誰？誰又能被我教訓？我的建議你可以不于理會、那是施主的自由



言止於此

Mon Sep 12 23:56:23 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#10

cathy

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> ※ 引述《cathykao24 (cathy)》之銘言：
> > > 此外，起司蛋糕也可以供養嗎？
> > 剛查了下食譜
> >  cheese cake 是有加蛋的...-_-....
> 不管葷或素，皆可，但稱佛名後行唸供養文，這是方便之法。
> 若要正式供養，以清淨食為佳，且當分七聚。
> 詳見藥師如來法門漫談。


我看錯問題了..sorry..XD

Tue Sep 13 17:20:02 2005

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morphine0000.bbs

Re: 能不能供養養樂多？

#11

什麼世界..

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※ 引述《nooin (邪者)》之銘言：
: ※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: : 意義請見藥師如來法門漫談，恕不再贅述。
: : 如果您無法回答問題，只是想借題發揮，順便教訓本小子，
: : 那恕不奉陪。
: : 以上
: 我認為討論一來一往才有意義

  問題一來一往討論是很有意義的!!
  可是如果一開始你用好的口氣回答
  相信這會是很好的佛法討論!
:
  如果施主不想討論、那這個版面成立的意義何在？大家都去翻書就好了吧？
: 我只是純粹想針對這個議題去做一些討論跟理解而已
: 不過施主不想談、那也是你的自由、就這樣吧
: 如果「討論」這件事情本身讓你覺得很受傷的話、那我向施主道歉
: 為什麼要用花？
: 以人的角度來看：
: 有當有人送一把盛開的花、會感到喜悅
: 有人送一盤豬肉(羊肉雞肉素鴨....等等)、我想喜不喜悅見仁見智吧、我不否認友人愛吃
: 如果是我的話、我絕對不會送我不喜歡的東西給我敬重的人
: 換個角度來看：
: 天人世界供養諸佛是什麼？不就是花？
: 施主願意用天人世界的方式去親近諸佛還是用餓鬼道的方式去親近

: 我只是建議施主有更好的選擇、教訓何來有之？

  供養當然是拿喜悅的東西阿
  有人覺得牛奶好供養牛奶
  鮮花好供養鮮花
  養樂多好供養養樂多
  天人覺得鮮花很好所以供養鮮花
  供養是在乎心意 不是在乎物品阿!

: 我能教訓誰？誰又能被我教訓？我的建議你可以不于理會、那是施主的自由
: 言止於此

  純粹是個旁觀者..如果我的建議你不理會..那也是你的自由
                 (我用你的口氣回妳 你舒服嗎?)

Tue Sep 13 13:03:42 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#12

白非白

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
> 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？

  如果你是供養“食物”，那麼任何你能下嚥的食物皆可供養。
  如果你是供養“活菌”，自然心中有疑。心有所疑則不供奉。

  另一個問題：活菌能吃嗎？答曰：

  一：活菌入你腸，是其喜境，它們快樂得不得了。你助它喜。
  二：活菌入你腸，助你消化，你也快樂得不得了，它助你喜。
  三；菌類壽命短促，你若不吃，放著數小時任其死亡，見死
      不救，你害其生命。
  四：菌類壽命短促，你若吃它，在你肚子裡壽命延長，以肚
      養菌，你護其生命。
  五：你吃活菌護其生、活菌助你好消化，兩者合作愉快。

  護生、共利、同事、隨喜，此四者合於世尊所教，是故學者
  拿到活菌飲料應速速喝完才是。

Wed Sep 14 07:25:56 2005

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rainsmilech.bbs

Re: 能不能供養養樂多？

#13

該對人再好一點..

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  我在公司吃午餐,會蒐集別人吃剩下的骨頭或是肉
  裝在盒子裡
  晚上下班後 帶給公司附近的野狗吃

  請問一下 這個是 有愛心 還是 在造業??
  因為餵的東西是葷食...


2 像有些害蟲 例如蟑螂 蚊子 蒼蠅
  我們是不該殺牠們...因為有"戒殺生"
  那麼 如果我們殺死了牠們 讓牠們早日投胎不是更好??

  牠們在這一世中 無法累積功德吧??
  晚死 與 早死 的意義差別在哪呢???


希望 有人願意提出見解 ^______^



※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: ※ 引述《morphine0000.bbs@ptt.cc (什麼世界..)》之銘言：
: >   問題一來一往討論是很有意義的!!
: >   可是如果一開始你用好的口氣回答
: >   相信這會是很好的佛法討論!
: 我們停止吧，不然會沒完沒了，大家一起多修習，小弟的
: 這個問題到底為止就好。
: 不好意思，造成大家的困擾了。
: 南無消災延壽藥師佛
: 回向偈：
: 佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨，九曜保長生，
: 運限和平，福壽永康寧。

Wed Sep 14 15:21:03 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#14

菩曼仁波切

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※ 引述《rainsmilech (該 對人再好一點..)》之銘言：
: 可否請教兩個問題
: 1 餵養野狗
:   我在公司吃午餐,會蒐集別人吃剩下的骨頭或是肉
:   裝在盒子裡
:   晚上下班後 帶給公司附近的野狗吃
:   請問一下 這個是 有愛心 還是 在造業??
:   因為餵的東西是葷食...
佛教並沒有強制要吃素!!
像西藏地區或是比較鳥不拉屎的地方，他們能供養的東西有限沒什麼選擇
仁波切和喇嘛們就吃信徒們供養的，
不過仁波切也說但可以吃素是件好事!
既然是發自善意供養給狗狗，應該是ok的。

: 2 像有些害蟲 例如蟑螂 蚊子 蒼蠅
:   我們是不該殺牠們...因為有"戒殺生"
:   那麼 如果我們殺死了牠們 讓牠們早日投胎不是更好??
:   牠們在這一世中 無法累積功德吧??
:   晚死 與 早死 的意義差別在哪呢???
: 希望 有人願意提出見解 ^______^

我認為人並沒有那麼偉大到可以替人結束性命，既然害蟲也是眾生之ㄧ，
那我們便沒有資格取牠們的性命，這是我的想法啦!!

請大家糾正!

願離苦得樂!

Wed Sep 14 16:26:33 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#15

koala

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※ 引述《images.bbs@cbs.ntu.edu.tw (台灣加油樂利安康)》之銘言：
: 藥師法門中有教導，在吃東西之前可以先稱佛名，並供養此餐食
: 給藥師藥叉大將和諸護持神眾。
: 但問題來了，是否可以供養養樂多類的飲料？
: 會問這樣問題，是因為世尊說過，水中有四萬八千蟲，應將水先
: 燒開再供養比較好。
是八萬四千蟲

: 但養樂多類的飲料本身就有很多菌，因此，在想，是否可以供養
: 諸佛菩薩、藥叉大將和諸護持神眾？

心香一瓣就能供佛
何需用有形的物質
我一看標題還為是供養僧眾呢
如果是供養僧眾這個養樂多我有聽過法師都舉手說要
那應該是可以,因為那些益菌被人吃下肚並沒有馬上被殺死
而是在腸裡幫人類調整健康,還會繁殖咧
不算殺生啊3

Wed Sep 14 17:27:14 2005

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Re: 能不能供養養樂多？

#16

邱大剛

※ 引述《rainsmilech.bbs@ptt.cc (該 對人再好一點..)》之銘言：
> 1 餵養野狗
>   我在公司吃午餐,會蒐集別人吃剩下的骨頭或是肉
>   裝在盒子裡
>   晚上下班後 帶給公司附近的野狗吃
>   請問一下 這個是 有愛心 還是 在造業??
>   因為餵的東西是葷食...

    只要不是現殺現宰的（不淨肉），而是基於慈心提供，就沒問題，
而且還是別人吃剩的，更不會有殺生的顧慮了。

> 2 像有些害蟲 例如蟑螂 蚊子 蒼蠅
>   我們是不該殺牠們...因為有"戒殺生"

    佛世時有比丘尼要清理浴所，浴所卻積了許多蟲，比丘尼問佛
要如何處理? 佛答：「應蕩之令盡」，清乾淨。動機不在殺蟲，而
在清潔。

    不過能不傷就不傷，像蟑螂蚊蟲等，許多是可趕出去或是防止
其進來的，尤其透過維護居處整潔。

南無本師釋迦牟尼佛

--
寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

Wed Sep 21 16:03:53 2005

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卍台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org