一切諸法皆從佛所生?? 那請益佛又從何而生??? 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 和梵我至上意識區別何在??? 末學困惑不懂~~盼請指點賜告 感恩!
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言: > 一切諸法皆從佛所生?? > 那請益佛又從何而生??? > 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 > 和梵我至上意識區別何在??? > 末學困惑不懂~~盼請指點賜告 感恩! 在 cbeta 或是 google 找查"皆從佛生"四字,就知佛生了什麼。 沒什好困惑的。
一切諸法皆從佛所生??? 佛陀說諸法是因緣生!並無說一切諸法皆從佛所生! 生命的存在完整的解釋要296字! 此處有可參考! http://home.kimo.com.tw/dhammachanda_1/
※ 引述《alubi (alubi)》之銘言: > 一切諸法皆從佛所生?? > 那請益佛又從何而生??? > 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 > 和梵我至上意識區別何在??? > 末學困惑不懂~~盼請指點賜告 感恩! 諸法緣起性空,本來無生 PS: AB老大。 小弟說的不知道對不對︰)
諸法緣起性空,本來無生 性空,本來無生都是有斷見的危險!也會有常見的危險(無因常:如藏識等) 錢被騙可以再賺!思想被騙那是非常危險的! 諸法依緣生起! 有因有緣世間集(存在是實有=非無) 有因有緣世間滅(存在的因緣消滅=病癒時病跑到那裡去了呢?=非有)
※ 引述《alubi.bbs@cbs.ntu.edu.tw (alubi)》之銘言: : 一切諸法皆從佛所生?? : 那請益佛又從何而生??? : 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 : 和梵我至上意識區別何在??? : 末學困惑不懂~~盼請指點賜告 感恩! 應該這麼說吧... 你所感受或未能察覺到的, 不管是有意識(思想或煩惱)或是無意識的動作(抓癢等反射動作), 都是由心(人人本自俱足不生不滅的那顆佛性)生的 既是由心生, 當然也就可以由心滅 諸法由心生, 簡單說來, 就是這個意思
※ 引述《alubi.bbs@cbs.ntu.edu.tw (alubi)》之銘言: : 一切諸法皆從佛所生?? : 那請益佛又從何而生??? : 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 : 和梵我至上意識區別何在??? : 末學困惑不懂~~盼請指點賜告 感恩! 這裡的佛指的是 佛的法身也就是[佛法] 不是指佛陀釋迦摩尼的色身 這只是佛法再世間的[千百億化身]之一啊 梵我指的是至高無上的主宰神 和其他一神論的宗教一樣 只是以某一個神明的意志為最高意志 但[佛法]部署於釋迦摩尼佛個人的聞思智慧或經驗累積 祂也是在過去世中不斷的去學啊學的修行而來 佛法和佛陀都不單指某一人 願意修學佛法到懂淂佛法的人 都是佛陀...祇是成為佛陀時間的早晚而已 至於佛法從何而來.....無所來囉 因應每個人事時地物所需 假合而來 就例如肚子餓了要吃飯 中國北方人碗裡的[飯] 不是白米飯,是麵條和饅頭餃子等[麵飯] 大家看看飯這個字沒有米部啊 飯字很廣義,而非一時一地的人狹隘的認知 以為碗裡只有裝蒸熟的白米才叫飯 佛法就像這樣 廣義到普世的人都能認同的方法 一切法只要通過是否符合 [諸行無常,諸法無我,涅盤寂靜]三法印的印證 就能判定是不是如法 三法印就是佛法的實相
※ 引述《koron.bbs@ptt.cc (koron)》之銘言: > ※ 引述《alubi.bbs@cbs.ntu.edu.tw (alubi)》之銘言: > : 一切諸法皆從佛所生?? ^^^^^^^^^ 這兒指的是白話說就是"真理". > : 那請益佛又從何而生??? > : 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 > : 和梵我至上意識區別何在??? > : 末學困惑不懂~~盼請指點賜告 感恩! 以下您泛指的是"現象". > 應該這麼說吧... > 你所感受或未能察覺到的, > 不管是有意識(思想或煩惱)或是無意識的動作(抓癢等反射動作), > 都是由心(人人本自俱足不生不滅的那顆佛性)生的 在佛典裡面"法"有兩種截然不同的意義, 人如何和真理無關... > 既是由心生, > 當然也就可以由心滅 > 諸法由心生, > 簡單說來, > 就是這個意思 -- 偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (換成紅茶也可以) 2.每天晚上有兩片烤魚下巴 (換成腱子冬粉也可以) 3.每天晚上有奇怪內容的節目(換成鬼話連篇也可以 ) 偶理想中的老年生活: 在河港旁擺熱呼呼的黑輪攤,客人可以喝杯清酒 偶理想中變成老頭子的模樣: 就是櫻桃爺爺那個樣子, 有點呆呆的很可愛.
一切諸法皆從佛所生?? 當然是從自性心生,此自性心即是本心本性,譯名佛,法身佛,人人具有的本性 那請益佛又從何而生??? 佛有三義,一者法身佛,本來自在,非從何生?亦無所滅,稱不生不滅,此佛本字俱足, 無所從生 如果一切諸法皆從佛所生,那請益如此一來 和梵我至上意識區別何在??? 梵我至上意識還是意識心,此心是生滅法,睡著時就會不見了,還要有一個不會生滅 的心於醒來的時候再使意識心現起,所以說當然是不一樣的心