※ 引述《right (淨除心垢)》之銘言：
> 根據四阿含所說：
> 若成就四不壞信，則證須陀洹初果
> 也就是佛、法、僧、戒不壞信
> 請問如何才能知道，自己有沒有成就四不壞信呢？

    這個很不容易。成就四不壞信之前有
  些功課吧？

    應該可以從"法"的方面著手，親自印
  證所接觸到的"法"，讀經。由法去應證
  佛所說的是不是真的？如果知道佛法是
  真的後，要懷疑也很不容易。由法去了
  解，所遇的或接觸的"僧"是不是真實實
  踐佛法的僧。

    研究戒律應該就比較簡單，明顯違戒
  的很容易了解，同時自我檢視。不易弄
  懂的，可以與大家研究，或慢慢了解。

    先了解這些，才有辦法成就四不壞信
  吧？

  福慧雙修

> 請問如何才能知道，自己有沒有成就四不壞信呢？
> 佛教是講求智慧的正信，而不是盲目的迷信
> 所以四不壞信，是根據智慧的了解與修習得來的
> 四念是憶念、思念的意思，而不是用嘴巴唸
> 四阿含中，通常修習四念的方法，是這樣的
> 念佛：十號
> 念法：四諦
> 念僧：四果
> 念戒：五戒
> 現在，問題來了，若時常修習四念
> 要如何確定自己已經成就四不壞信呢？
> 請各位用力的指教吧，謝謝

※ 引述《right (淨除心垢)》之銘言：
> 根據四阿含所說：
> 若成就四不壞信，則證須陀洹初果
> 也就是佛、法、僧、戒不壞信
> 請問如何才能知道，自己有沒有成就四不壞信呢？
> 佛教是講求智慧的正信，而不是盲目的迷信
> 所以四不壞信，是根據智慧的了解與修習得來的
> 四念是憶念、思念的意思，而不是用嘴巴唸
> 四阿含中，通常修習四念的方法，是這樣的
> 念佛：十號
> 念法：四諦
> 念僧：四果
> 念戒：五戒
> 現在，問題來了，若時常修習四念
> 要如何確定自己已經成就四不壞信呢？
> 請各位用力的指教吧，謝謝
用滅,淨,妙,離檢驗是否得涅盤的境界
諸蘊盡故滅。
三相息故淨。
無眾患故妙。
脫眾災故離。