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Re: [問題] 豬魚是否也有舍利子?
#1
koron
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※ 引述《qlivre (starlin2)》之銘言:
: 我每次吃肉鬆魚松時都會吃到一快應應的東西
: 事不是舍利子啊

是不是舍利子不清楚,
但眾生皆具如來佛性,
是無庸置疑的
Thu Aug 25 03:11:03 2005
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Re: [問題] 豬魚是否也有舍利子?
#2
shen
※ 引述《koron.bbs@ptt.cc (koron)》之銘言:
> : 我每次吃肉鬆魚松時都會吃到一快應應的東西
> : 事不是舍利子啊
> 是不是舍利子不清楚,
> 但眾生皆具如來佛性,
> 是無庸置疑的

    舍利是古印度話,即是梵語,翻譯成中國的意思是堅固子。就是火化之後,有
一種結晶非常堅固,而這種堅固子不一定是某一個部分集合的。譬如骨骼裡可以結
成舍利,頭髮也可以結成舍利,血液也可以結成舍利,皮肉也能結成舍利,所以一
般世俗人看是很不可思議。 

  從前火化之後撿到舍利,一般是說他的心清淨,修行有一點禪定的功夫,才有
此瑞相。但是在現代社會,火化之後見到舍利是愈來愈普遍,這究竟是不是真正的
堅固子?這很難講!真正的堅固子,你用鐵鎚去敲它,鐵鎚會敲凹,舍利子卻如如
不動,那就是真的。 

  二十多年前,倓虛法師在香港圓寂,英國人感到很稀奇,就拿了一顆舍利,真
的用鐵鎚去敲,下面墊鋼板,果然敲不碎,反而是這個鐵鎚頭凹進去,舍利還如如
不動,外國人看到歎為希有。反之,如果用力一壓,它就破裂了,就不是真的。現
代社會,樣樣東西都有仿冒、假的,好像舍利也有假的。 

  因此,火化之後有沒有舍利無關緊要,有舍利也並不表示他修行證果,只可以
說他修行有一點功夫,念佛人也不能代表他往生,真正念佛往生是從臨終的瑞相來
斷定的,所以舍利的意義並不很大,我們知道就好。(轉貼自佛陀教育雜誌)
2005年 8月27日 22:43:26 星期六
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