※ 引述《fangfu.bbs@cbs.ntu.edu.tw (fangfu)》之銘言：
: > 卻會在勸人素食時，遭遇到「植物也會感到痛苦」的反駁
: > 究竟應該如何解呢？
: 這種論調乍聽之下很有道理 但如果照這種邏輯 是不是吃人肉 殺人和殺雞也要等同
: 對待呢 你可以問他們為甚不吃自己的肉 而只吃牛肉 豬肉 雞肉等等
我覺得你上面這兩句話也是 乍聽之下很有道理
但是一切眾生平等 不是嗎?
而且人進食是因為自己餓 沒有人會吃自己身上的肉讓自己飽的
這是我直觀的想法
: 依末學目前有的知見 植物等無情生是應有情生的共業因緣而存在 水的結晶會依人
: 的念力而有不同（如果這確是事實）也可以說明 無情生和有情生是有互相的共業因
: 緣存在 有情生和有情生更有共業因緣 所以說心存善念的重要性
: 人既然要生存 就要吃 所以就要有所選擇
: 更深的就屬道種智和一切種智的範疇 非能力所及的
我曾經看過一篇文章
有人問 泰錫度仁波切(藏傳佛教噶瑪噶舉派)吃素這個問題
他提到就算是吃素只吃植物 （就算不管植物會否感到痛苦）
在耕種植物的同時 還是會因為翻土 灑農藥 等種種過程殺死生命
我記得在藏傳佛教來說 他們也沒有完全吃素
因為早期西藏要四季都有蔬果吃是不可能的
當主食更不可能
不過我還是認同你說的
心存善念