※ 引述《root (root)》之銘言：
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> 這尼夜摩在慧琳音義十九解曰：「尼夜摩位是菩薩不退轉位也。」
> 是介於實際和涅槃間，那麼此三昧是否基本上完成了【無想解脫門】?

  這裡有一段可以交互參考一下：

《文殊師利佛剎莊嚴經》(T11n0319)
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佛言：『善男子。此文殊師利成佛之時。名為普見。
善男子。以何因緣。稱彼如來號為普見。
善男子。普見如來。普使十方無量阿僧祇俱胝那庾多百千世界中。
普令見故名為普見。
彼諸有情見彼佛者。決定當得無上菩提。
普見如來雖未成佛。若我現在及滅度後。有聞其名亦皆決定。當得
阿耨多羅三藐三菩提。
唯除已入聲聞尼夜摩位及下劣勝解之者。
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已入“夜摩尼位”就是近住涅槃了，所以不用再得菩提，因此可知
已入無作三昧門，就等進一步就成佛了。